|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
ـ[جهاد]ــــــــ[09 - 02 - 08, 06:19 ص]ـ أخشى من تدليس القصص في هذا الموضوع فما أكثر الذين حفظوا الكثير في الوقت القليل ,فإذا اختبرتهم لم تجد شيئا!! ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 02 - 08, 03:49 م]ـ .................... ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[13 - 02 - 08, 04:47 ص]ـ قف على هذا الرابط وانظر إلى حفظ الشيوخ علهم رحمة الله http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30684 وأما عن حفظ الأسانيد وعدم اختلاطها وتداخلها فاستمع الى هذه الفائدة في ترجمة الحافظ أحمد بن الفرات الضبي أبي مسعود الرازي قال له رجل: إنا ننسى الحديث؟ فقال:أيكم يرجع في حفظ حديث واحد خمس مائة مرة؟ قالوا ومن يقوى على هذا؟ قال لهذا لا تحفظون. تهذيب الكمال1\ 56 النتيجة: التكرار التكرار التكرار ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[23 - 06 - 08, 04:54 ص]ـ ينظر أيضا ... كتاب (إمتاع الفضلاء بتراجم القراء) تأليف إلياس البرماوي والكتاب صدر حديثاً عن مكتبة دار الزمان بالمدينة المنورة الطبعة الثانية (1428هـ) وإليكم نبذة عنه / إمتاع الفضلاء بتراجم القراء في ما بعد القرن الثامن الهجري تأليف إلياس بن أحمد حسين بن سليمان البرماوي الموجه بجمعية تحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة ومدرس القرآن الكريم والتجويد بالمسجد النبوي الشريف http://www.tafsir.net/images/brmawy.jpg وقد صدرت هذه الطبعة في خمسة مجلدات كبار، وقد خصص الجزء الأول لقراء الحرمين الشريفين، وخصص الجزء الخامس للقارئات من النساء. وقد زادت تراجم هذه الطبعة على الطبعة الأولى من حيث العدد 853 ترجمة، مع زيادة وتنقيحات في التراجم السابقة، فجاء كتاباً حافلاً بالمعلومات. وقد أخرجته دار مكتبة الزمان بالمدينة المنورة في حلة قشيبة جميلة. قال المؤلف: (المنهج في الكتاب: أما المنهج الذي اتبعته في الكتاب فهو: 1 - أبدأ الترجمة باسم الشهرة لصاحبها في أول الصفحة. 2 - ثم أذكر اسم صاحب الترجمة كاملاً إن أمكن. 3 - ثم أذكر مكان وتاريخ ولادته، إن أمكن. 4 - ثم أتحدث عن حياته العلمية باختصار. 5 - ثم أذكر أسماء بعض شيوخه وماذا تلقى عنهم. 6 - ثم أذكر بعض تلاميذه وماذا تلقوا عنه. 7 - ثم أذكر مؤلفاته، وكذلك تحقيقاته. 8 - ثم أذكر سنة وفاته إن لم يكن من المعاصرين الأحياء. 9 - حاولت أن أكتب ما وجدت عن المترجم وإن كان شيئاً يسيراً. 10 - خصصت الجزء الأول لتراجم قراء الحرمين الشريفين. 11 - خصصت الجزء الأخير لراجم القارئات من النساء. 12 - يتحدث هذا الكتاب عن المقرئ والقارئ، وقد يتحدث عمن دونهما، وذلك لعلمه وفضله وجهوده في نشر وتعليم كتاب الله عز وجل. 13 - التزمت بأن يكون عمر المترجم له من الأحياء ثلاثين عاماً فما فوق، إلا من ظهر نبوغه دون ذلك. 14 - لم ألتزم بعمر معين للقارئات من النساء لندرتهن. 15 - ما بين معقوفين هكذا () من إضافة المؤلف، كذلك إذا ذكر في الكتاب كلمة (قلت) فما بعدها من زيادات المؤلف على المصدر مع توثيق الزيادة. 16 - كل من ترجمت له من شيوخ وعلماء القراءات، فبعضهم وصل من إضافة المؤلف، كذلك إذا ذكر في الكتاب كلمة (قلت) فما بعدها من زيادات المؤلف على المصدر مع توثيق الزيادة. 17 - كل من ترجمت له من شيوخ وعلماء القراءات، فبعضهم وصل إلينا إسناده، وبعضهم لم يصل. 18 - لقد التزمت بأن يكون المترجم من القرن التاسع إلى يومنا هذا، أي من هم بعد ابن الجزري، وذلك لندرة من كتب عنهم، بل لم تجمع تراجمهم في كتاب مستقل على حد علمي. 19 - جعلت ترتيب الأسماء بترتيب حروف المعجم بترتيب الحركات (يعني أولاً الهمزة المفتوحة ثم المكسورة ثم المضمومة، وكذلك الداخلية). 20 - جعلت فهرساً منفرداً للقراء المعاصرين الذين ما زالوا على قيد الحياة. وقفات: 1 - في 1/ 50 ترجم لأحد القراء في ملتقى أهل التفسير وهو الدكتور أمين بن محمد أحمد الشيخ الشنقيطي ترجمة جيدة. 2 - في 1/ 106 ترجم أيضا للدكتور حازم بن سعيد حيدر الكرمي ترجمة جيدة. 3 - في 1/ 163 ترجم للدكتور السالم بن محمد الجكني الشنقيطي ترجمة جيدة. منقول مع بعض التعديلات من ملتقى اهل التفسير ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=9024) ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 08 - 08, 11:38 م]ـ برفع للفائده ـ[سليم الجزولي]ــــــــ[26 - 08 - 08, 04:15 م]ـ سمعت من شيخنا محمد بقنة الشهراني انه قال: حفظ لديه احد الشباب صحيح مسلم في اسبوعين و حفظ صحيح البخاري عند شيخ اخر في اسبوعين ايضا. والعجب في ان الشيخ محمد لم يعلم انه حفظ البخاري و لا الشيخ الاخر علم انه حفظ مسلم ولعلي اخرج عن الموضوع قليلا لكن مع هذا الشاب: فقد قال الشيخ محمد كنت اقراء عن بعض السلف انهم اذا قرائوا القران يخرون مغشيا عليهم لكن. . . قد رايته في ذلك الشاب في احدى الليالي وصل عند قوله تعالى (كلا انها لظى نزاعتا لشوا). . . قال: خر مغشيا عليه قال: ايقضته فقام فتوضى فعاد يصلى فحينما وصل: (كلا انها لظى نزاعتا لشوا) خر مغشيا عليه كان يختم القران كل ثلاث ليال غيبا في قيام الليل وفي كل سبع ايام نظرا في النهار قال الشيخ: انا اقول لا ابالغ فهذا امامي ووالله انه كان ليذكر الله في اليوم اكثر من اثنا عشر الف مرة عددها بنفسي (يقول الشيخ) وانا جالس معه. فاسأله لماذا؟ ثم يقول لي: لا يسبقني ابوهريره لا يسبقني ابوهريره الله اكبر توفي هذا الشاب وعمره 20 عاماً برصاصه طائشه فقد كان احدهم ينظف سلاحه و بالخطاء اطلق و لكن ذلك قدره هذا ليس من القديم هذا من الحديث القريب في جنوب المملكة محبكم في الله: ابوعمر الهمداني ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 99 | ||||
|
www.eShia.ir