|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 811 | ||||
|
ضبط منظومة (رائية الخاقاني) في التجويد .. ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[28 - 09 - 2011, 02:41 م]ـ تنبيهان قبل الشروع في الموضوع: ،،، أولا: هذا العمل ليس نقلا، وإنما هو جهد المقصر، فأرجو من الجلساء الكرام ألا يبخلوا علي بتوجيهاتهم واستدراكاتهم، وبما أن الحديث قد يطول، فإني سأترك المجال للتعليق ـ لمن أراد ـ بعد تعليقي على كل بيت من أبيات المنظومة .. ،،، ثانيا: يرجى تحميل خط (لوتس) من هذا الحديث، حتى يظهر حديثنا هذا منسقا مرتبا .. http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?p=23671#post23671 ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[28 - 09 - 2011, 02:44 م]ـ البسملة1 قالَ الإمامُ أبو مُزاحمٍ الخاقانيُّ رحمه الله تعالى مُشيدًا برائيَّته: ******* قَدْ قُلْتُ قَولًا مَا سُبِقْتُ بمِثْلِهِ ................. ................. في وَصْفِ حِذْقِ قِرَاءَةِ القُرآنِ أوْضَحْتُهُ عَمْدًا ليَسْهُلَ حِفْظُهُ ................. ................. لِمُرِيدِهِ ويَسِيرَ في البُلدَانِ فَاعرِفْ مَعَانِيَهُ يَبِنْ لك فَضْلُهُ ................. ................. واحْفَظْهُ واسْتَعْمِلْهُ بِالإِتقَانِ أَعنِي مَقَالَ قَصِيدةٍ مَبثُوثةٍ ................. ................. أَحكَمْتُهَا بِإِعانَةِ الرَّحمَانِ أَبْيَاتُها أَحَدَ ٌو خَمسُونَ اعْتَلَتْ ................. ................. فَوقَ القَصائدِ فَهْيَ لِلخَاقَاني ******* ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[28 - 09 - 2011, 04:21 م]ـ البسملة1 .* ... المُقدِّمة ... *. الحمدُ لله ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على خاتَم النبيِّينَ والمرسلينَ نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصَحبِه أجمعينَ، ومن تَبِعهم بإحسانٍ واستنَّ بسُنَّتِهم إلى يومِ الدِّينِ، أمَّا بَعدُ: فهذه محاولةٌ متواضعةٌ لضَبطِ مَتنٍ مُهمٍّ مِن مُتونِ علمِ تجويدِ القُرآنِ الكريمِ، إذ عُدَّ أوَّلَ مصنَّفٍ مُستقلٍّ في هذا العلمِ الشَّريفِ، وهُو المَتنُ المشهورُ بِـ (رَائِيَّةِ الخَاقَانيِّ) وقَد كانَ لهُ أثرٌ كبيرٌ فيما ظَهرَ بعدَه مِن المصنَّفاتِ في بابِه. وقبلَ الشُّروعِ في الموضوعِ أُقدِّمُ بمقدِّمةٍ مُختصَرةٍ فيها نُبذةٌ عن المُصنِّفِ والمُصنَّفِ، فأقولُ وبالله أستعينُ: ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[28 - 09 - 2011, 04:28 م]ـ * أمَّا المُصنِّفُ: (1) * فهو الإمامُ المقرئُ المحدِّثُ أبو مُزاحِمٍ مُوسى بنُ عُبيدِ الله بنِ يَحيَى الخاقانيُّ البغداديُّ الحنبليُّ، وُلِدَ سنة 248، وهو مِن طَبقةِ الإمامِ ابنِ مُجاهدٍ قارئِ أهلِ بَغدادَ في زَمانِه صاحبِ كتابِ (السَّبعَة) في القِراءاتِ، وقد شاركَه في كثيرٍ مِن شُيوخِه وتلامذتِه. * ومِن ثَناءِ أهلِ العِلْمِ على أبي مُزاحمٍ: ـ قولُ الإمامِ أبي عَمرٍو الدانيِّ: «كانَ إمامًا في قِراءةِ الكِسائيِّ، ضابطًا لها، قرأَ عليه غيرُ واحدٍ مِن الحُذَّاقِ» قالَ: «وأعملَ نفسَه في روايةِ الحديثِ، وأقرأَ الناسَ وتمسَّكَ بِالسُّنَّةِ» وقالَ: «وكانَ بصيرًا بالعربيَّةِ، شاعرًا مُجوِّدًا» اهـ ـ وذَكرَه الإمامُ الدانيُّ كذلكَ في (الأُرجوزَة المُنبِّهة) فقالَ في باب (القَول في الأداءِ): وَقَدْ سَمَا فِي هَذِهِ الصِّنَاعَهْ ..... قَومٌ هُمُ أَئِمَّةُ الجَمَاعَهْ مَنِ اقْتَدَى بِقَولِهِم مُّسَدَّدُ ..... مُوَفَّقٌ لِرُشْدِهِ مُؤَيَّدُ ثمَّ ذَكرَ مِنهُم: وَابْنُ عُبَيدِ الله ذُو الإِتْقَانِ ..... مُوسَى أَبُو مُزَاحِمِ الخَاقَانِي ـ وقالَ الخطيبُ البغداديُّ عنه: «كانَ ثِقةً دَيِّنًا، مِن أهلِ السُّنَّةِ» اهـ ـ وقالَ الحافظُ الذهبيُّ عنه: «أبو مُزاحمٍ المقرئُ المحدِّثُ ... كانَ مِن جِلَّةِ العُلماءِ» اهـ ـ وذَكرَه العلَّامةُ عَلَمُ الدِّينِ السخاويُّ فقالَ: «الإمامُ المُتقِنُ أبو مُزاحمٍ» اهـ ـ وقال الإمامُ ابنُ الجزريِّ عنه: «إمامٌ مُقرئٌ مُجوِّدٌ، مُحدِّثٌ أصيلٌ، ثِقةٌ سُنِّيٌّ» اهـ ـ وأورده المرزبانيُّ في (مُعجمِ الشُّعراءِ) وقالَ: «كانَ راويةً مأمونًا على ما رواهُ مِن الآثارِ والأخبارِ» اهـ (2) ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 811 | ||||
|
www.eShia.ir