responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 10  صفحه : 720
مَعَ اعْتِبَارِ الْقَطْعِ وَالتَّعْيِينِ ... [1303] ... مِنِ اخْتِصَاصِ عُلَمَاءِ الدِّينِ
إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ اسْتَمَعْ ... [1304] ... لِكُلِّ مَنْ يُكَفِّرُونَ الْمُجْتَمَعْ
فَإِنَّهُمْ قَدْ خَالَفُوا الطَّرِيقَا ... [1305] ... وَاتَّخَذُوا مِنَ الْهَوَى رَفِيقَا
هذا، والله أعلم، والسلام

ـ[أم عبد السميع]ــــــــ[27 - 11 - 2011, 05:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافة: ....
قال الشيخ محمد العثيمين: ... لا يجوز أن نطلق الكفر على شخص معين حتىي تبين شروط التكفير في حقه يجب أن، ولا َنجبُن عن تكفير من كفره الله ورسوله ولكن يجب أن نفرق بين المُعَيّن وغير المُعَيَّن،
فالمعين يحتاج الحكم بتكفيره إلى أمرين:
1) ثبوت أن هذه الخصلة التي قام بها مما يقتضي الكفر.
2) انطباق شروط التكفير عليه، وأهمها العلم بأن هذا مُكفِّر، فإن كان جاهلاً، فإنه لا يكفر، ولهذا ذكر العلماء أن من شروط إقامة الحد أن يكون عالماً بالتحريم، هذا وهو إقامة حد وليس بتكفير، والتحرز من التكفير أولى وأحرى.
قال تعالى:) رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ([النساء: 165] وقال تعالى:) وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً ([الإسراء: 15]، وقال تعالى) وما كان الله ليضل قوماً بعد إذ هداه محتى يبين لهم ما يتقون ([التوبة: 115]،
ولابد مع توفر الشروط مع عدم الموانع، فلو قام الشخص بما يقتضي الكفر إكراهاً أو ذهولا لم يكفر، لقوله تعالى:) من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من إكراه وقلبه مطمئن بالإيمان ([النحل: 106]، ولقول الرجل الذي وجد دابته في مهلكة: " اللهم! أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح " (2) (http://www.ahlalloghah.com/#_ftn1)، فلم يؤاخذ بذلك.

كتاب التوحيد: باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ماحرمه؛ فقد اتخذهم أرباباً.
شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى.

(2) (http://www.ahlalloghah.com/#_ftnref1) البخاري: كتاب الدعوات / باب التوبة، ومسلم كتاب التوبة /باب في الحض على التوبة.

ـ[طويلب لغة]ــــــــ[22 - 12 - 2011, 04:26 م]ـ
من جميل ما ذكر الأخ/ علي الحلبي هو أننا لم نكد ننتهي من منهج أهل التكفير حتى جاء أهل التبديع هذا كلامه (بتصرف).

قلتُ: وكلا الطائفتين تنكب الصراط وضل في المنهج ولا يشك عاقل أن من ينتهج نهج التبديع سيصل لا محالة إلي التكفير فهو سلم خطير
ويجب علينا أن نقف مع العلماء الصادقين في وجوه تعتليها الغبرة وترهقها القترة وفي الخصومة هم الفجرة
فيجب على كل من يعرف من ينتهج مثل هذا النهج أن يبلغ عنه الجهات ذات الاختصاص لإن حال هؤلاء كالسرطان في جسد الأمة
فيجب أن يُستأصل وهذا لا يكون إلا عن طريق ولي الأمر لا من عامة الناس فنحن أحوج ما نكون إلي جمع الكلمة وتوحيد الصف وهذا ما يدعو إليه ولاة الأمور وفقهم الله

والتكفير والتبديع سببه المتردية والنطيحة من أدعياء العلم الذين غرروا بحدثاء الأسنان سفهاء الأحلام
ومع ذلك لا شك أن فيها نوع منازعة للسلطان بعدم الرجوع للهيئات الشرعية التي يرضيها ولي الأمر
وفق الله الجميع.

نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 10  صفحه : 720
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست