|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 249 | ||||
|
زهرات الجنة من بستان عقيدة أهل السنة ـ[أبو سلمان النحوي]ــــــــ[30 - 12 - 2012, 10:58 م]ـ الزهرة الأولى: رسولنا أسوتنا قال الله تعالى: ?لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا (21) ? سورة الأحزاب وقال – سبحانه: ?قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) ? سورة آل عمران قال الحسن البصري: زَعَمَ قَوْمٌ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَ اللهَ، فَابْتَلَاهُمُ اللهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ. تفسير ابن كثير وقال الإمام ابن كثير: هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ حَاكِمَةٌ عَلَى كُلِّ مَنِ ادَّعَى مَحَبَّةَ اللَّهِ وَلَيْسَ هُوَ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ فَإِنَّهُ كَاذِبٌ فِي دَعْوَاهُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ حَتَّى يَتَّبِعَ الشَّرْعَ الْمُحَمَّدِيَّ وَالدِّينَ النَّبَوِيَّ فِي جَمِيعِ أَقْوَالِهِ وأفعاله وَأَحْوَالِهِ. تفسير ابن كثير ـ[جبران سحّاري]ــــــــ[03 - 01 - 2013, 06:00 ص]ـ نفع الله بك، وواصل قطف هذه الزهرات. ـ[محمود محمد محمود مرسي]ــــــــ[04 - 01 - 2013, 08:55 م]ـ قَالَ فِي الرَّدِ عَلَى الْمُتَصَوِّفَةِ: لَا تَدَّعُوا مَحَبَّةَ الرَّسُولِ ... مَا دَامَ مِثْلَ الْحَاكِمِ الْمَعْزُولِ لَا تَسْلَمُ الدَّعْوَى بِلَا دَلِيلِ ... أَوْ شَاهِدٍ يُغْنِي عَنِ التَّدْلِيلِ وَشَاهِدُ الْحُبِّ لَدَيْكُمُ انْتَفَى ... بِنَهْجِكُمْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُصْطَفَى مَحَبَّةُ الرَّسُولِ فِي اتِّبَاعِهِ ... حَتَّى يُقَالَ نَحْنُ مِنْ أَتْبَاعِهِ مَحَبَّةُ الرَّسُولِ فِي تَقْدِيمِهِ ... عَلَى شُيُوخِكُمْ وَفِي تَحْكِيمِهِ وَهَلْ يُحِبُّ الْمُصْطَفَى مَنْ قَدَّمَا ... عَلَيْهِ شَيْخًا أَوْ سِوَاهُ حَكَّمَا؟ أَيْنَ دَلِيلُ الْحُبِّ هَيَّا ائْتُوا بِهِ ... إِنْ كَانَ فِيكُمْ ذَرَّةٌ مِنْ حُبِّهِ؟ وَالسَّلَام ـ[أبو سلمان النحوي]ــــــــ[05 - 01 - 2013, 09:32 م]ـ الزهرة الثانية: اتَّبِعوا ولا تَبتَدِعوا قال الله – عز وجل: ?اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (3) ? سورة الأعراف وقال – جلَّ وعلا: ?فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) ? سورة النور وعن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ" رواه مسلم (1718) ورواه البخاري مُعَلَّقًا وقال ابن مسعود – رضي الله عنه: (اتَّبِعوا ولا تَبتَدِعوا؛ فقَد كُفِيتُم). وقال- أيضًا: (إنا نقتدي ولا نبتدي، ونتبع ولا نبتدع، ولن نضل ما تمسكنا بالأثر). وقال أُبي بن كعب – رضي الله عنه: (عليكم بالسبيل والسنة .... وإن اقتصادًا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة؛ فانظروا أن يكون عملكم – إن كان اجتهادًا أو اقتصادًا- أن يكون على منهاج الأنبياء وسنتهم). ورأى سعيد بن المسيب – رحمه الله- رجلًا يصلي بعد أذان الفجر أكثر من ركعتين، فنهاه عن ذلك. فقال: يا أبا محمدٍ –كنية سعيدٍ، يعذبني الله على الصلاة؟!! قال: (يُعذِّبُكَ اللهُ على خِلافِ السُّنَّةِ). وقال سفيان الثوري – رحمه الله: (البِدعةُ أحَبُّ إلى إبليسَ من المعصيةِ؛ لأنَّ المعصيةَ يُتابُ منها والبِدعةَ لا يُتابُ منها). وقال مالك – رحمه الله: (من ابتدع بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا صلى الله عليه وسلم خان الرسالةَ؛ لأن الله تعالى قال: ?الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا? فما لم يكن يومئذٍ دينًا فلا يكون اليوم دينًا). قلتُ (أيمن): والبدعة –باختصارٍ- هي: التقرب إلى الله بغير ما شرع اللهُ ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. وحتى يكون العمل مقبولًا – بإذن الله- لا بد أن يكون خالصًا لله وحده لا شريك له (وهذا مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله) وأن يكون على سنة النبي صلى الله عليه وسلم (وهذا مقتضى شهادة أن محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم). |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 249 | ||||
|
www.eShia.ir