|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1359 | ||||
|
ـ[أم محمد]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 01:40 م]ـ فصل 46 - والبعضُ عَدَّ فاطِرًا وَالْوَالِي ............... والْبَاقيَ الجامِعَ يا أنْجَالِي 47 - والفَاتِحَ الباعِثَ ثُمَّ الوارِثَا ............... والنُّورَ والكافِي كُفِيتَ العابِثَا 48 - والدَّائِمَ القَيَّامَ ثُمَّ القائِمَا ............... كَذا المُعينَ يَمْنَحُ المَكارِمَا 49 - والمُبدِعَ العَلاَّمَ جلَّ وَعَلا ............... وَالصَّاحِبَ العَدْلَ فَدُمْ مُحَوْقِلا 50 - وناصرَ الرُّسْلِ شَدِيدًا دائِمَا ............... وَالماجِدَ المُرِيدَ لَسْتُ كاتِمَا 51 - والمُستَعانَ وَالوَفِيَّ المُطْعِمَا ............... سُبْحانَ رَبِّي مُقسِطًا ومُنعِمَا 52 - ثُمَّ السَّرِيعَ وَالمُعافِي الشَّاهِدَا ............... وَالمُوسِعَ القَاضِي وُقِيتَ مِنْ رَدَى 53 - وصادِقًا عَدُّواْ كَذَاكَ الصَّانِعَا ............... مُقَدِّرًا مُكَلِّمًا يَا مَنْ وَعَى 54 - مُفرِّجَ الكَرْبِ مُعزَّ المُهتَدِي ............... مُذِلَّ مَنْ شَاءَ فَدَوِّنْ وَاقْتَدِ 55 - وغافِرَ الذَّنْبِ وَطاهِرًا أَتَى ............... فِي كُتُبِ الأَسْلافِ فَافْهَمْ يا فَتَى 56 - مُصَوِّرًا مُبدِي مُعِيدًا نَافِعَا ............... وَالضَّارَّ حَقًّا يا أَخِي وَالدَّافِعَا 57 - وَهَكَذَا المُحْيِي المُمِيتُ قَدْ أَتَى ............... فِي ظاهِرِ النَّصِّ صَرِيحًا مُثْبَتَا 58 - ثُمَّ الوَكِيلَ والجَلِيلَ الوَاجِدَا ............... فَاشْكُرْ إِلهِي رَاكِعًا وَسَاجِدَا 59 - كَذَا المُغِيثَ وَالرَّفِيعَ فَاعْلَمَنْ ............... أَلْحِقِ الصَّبورَ والرَّشيدَ ذا المِنَنْ (1) 60 - وَالخافِضَ الرَّافِعَ مِثْلَ ما سَبَقْ ............... وَكُلُّها حُسْنَى وما بِها الْتَحَقْ 61 - وَغَيْرَ هَذِي [2] قَدْ أَتَتْ مُحرَّرَهْ ............... فِي صُحُفٍ جَلِيلَةٍ وَناضِرَهْ 62 - أَسْماءَ رَبِّي لا إلهَ غيرُهُ ............... عَزَّ وَجَلَّ وَتَعَالَى قَدْرُهُ 63 - فَهَلْ عَلِمْتَ مِثْلَهَا فِي النَّقْلِ ............... كَلاَّ أُلُوفًا مَا لَها مِن مِثْلِ 64 - أبْياتُها (وَاوٌ وسِينٌ) [3] فَاعْلَمِ ............... مَوضُوعُها أَسْماءُ رَبِّي المُنْعِمِ 65 - مِن غَيْرِ عَدٍّ لِقَرِيضِ الخَاتِمهْ ............... فَافْهَمْ حَبَاكَ اللهُ حُسْنَ الخاتِمَهْ 66 - وَالْعِلْمَ وَالتَّقْوَى وَصالِحَ العَمَلْ ............... والصِّدْقَ والإِخْلاصَ معْ تَرْكِ الزَّلَلْ 67 - وَالخَتْمُ بالحَمْدِ لِرَبِّنا الْعَلِي ............... مِنْ أَكْرَمِ الخَلْقِ بِوَحْيٍ مُنْزَلِ 68 - وَبِالصَّلاةِ وَالسَّلامِ أَبَدَا ............... عَلَى النَّبيِّ الهَاشِمِيِّ أحْمَدَا 69 - وآلِهِ وصَحْبِهِ الأَخْيارِ ............... أَهْلِ الهُدَى وَناقِلِي الآثارِ -انتهى- (نظم أسماء الله الحُسنى) (للشيخ زيد المدخلي) -حفظه الله- (1) كذا في الكتاب، وأظن أن فيه نقصًا؛ كأن يكون: (وأَلْحِقِ)؛ ليستقيم الوزن. [2] قال في الحاشية: ((مثل "الحنَّان"؛ أي: ذو الرحمة الواسعة. و"المُحصي"؛ أي: المحيط بكل شيء؛ فلا يفوته شيء من ذوات مخلوقاته، ولا من أعمالهم. "الغيَّاث": وهو المُغيث لمن شاء من عباده الذين يستغيثون به. "الطبيب"؛ ومعناه: الشافي -وقد سبق بيانه-. [أي في الكتاب] "الفرد"؛ أي: المتفرد بكل شيء من شؤون خلقه، والمتفرد بالوحدانية، والربوبية، والأسماء والصفات، ليس كمثله شيء، وهو السميع البصير. "البادئ": وهو بمعنى المبدئ)) اهـ من الحاشية (ص10). [3] أي: عدد أبيات هذه المنظومة بحساب الجُمَّل: (و=6) و (س=60)؛ فيكون (66)، عدا أبيات الخاتمة، وهي من قوله -حفظه الله-: "والختم بالحمد .. ". |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1359 | ||||
|
www.eShia.ir