|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 963 | ||||
|
هل (رجب) و (صفر) مصروفان؟ ـ[السئول]ــــــــ[04 - 03 - 2012, 01:44 م]ـ السلام عليكم ورحمة الله في حاشية الخضري ما نصة "وصريح ذلك أن العلم الحقيقي لا يصح عدله عن ذي أل لما ذكر فاحفظه ينفعك في مواطن كثيرة فما نقل عن السعد وغيره من أن رجب وصفر من الشهور إذا أريد بهما معين يمنع صرفهما للعلمية، والعدل عن الرجب والصفر بأل ينبغى حمله على العلمية الحكمية وهي المعبر عنها هنا بشبه العلمية لما سمعت، ولأن العلم الحقيقي لا يحتاج لاشتراط التعيين، والملجىء لاشتراطه سماعهما بالصرف وعدمه هذا، ويحتمل أن منعهما للعلمية الجنسية على الأيام المخصوصة والتأنيث المعنوي باعتبار تأويلهما بالمدة، وصرفهما على اعتبار الوقت سواء أريد بهما معين أم لا فتأمل. وفي المصباح أن رجب الشهر مصروف وإن أريد به معين" وفي حاشية الصبان "قوله (رجب) هو كصفر إن أريد به معين فغير منصرف للعلمية والعدل عن المحلى بأل وإلا فمنصرف نقله الدنوشري عن السعد وغيره ونقل شيخنا عن شرح المواهب لشيخه الزرقاني أن رجب من أسماء الشهور مصروف وإن أريد به معين كما في المصباح" أرجو مزيد بيان في هذه المسألة وما الراجح فيها؟ ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[11 - 04 - 2012, 06:28 م]ـ (رجب)، و (صفر) كلاهما اسمٌ علَمٌ مصروفٌ، ولم يسمع عن العرب منعُهما من الصرف، إلا (صفرًا)، فإن أبا عبيدةَ (ت 209 هـ) يرى منعه، ولم يكن أبو عبيدةَ نحويًّا. والله أعلَم. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 963 | ||||
|
www.eShia.ir