|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 909 | ||||
|
ـ[أبو محمد يونس المراكشي]ــــــــ[22 - 03 - 2014, 09:25 م]ـ (فَم) على زِنة (فَع). وفي تعيين اللام المحذوفة قَولان، أحدُهما أنَّها هاءٌ. والأصلُ (فَوْهٌ)، فلمَّا حُذِفت الهاءُ، أبدِلت الواو ميمًا. والآخَر أنَّها ميمٌ. والأصلُ (فمٌّ). وهي لغةٌ حكَاها اللِّحياني (ت 220 هـ)، وابن السكِّيت (ت 244 هـ)، وأنشدَ: * يا ليتها قد خرجَت من فمِّهِ * وليست بدَلاً من الواوِ بدليلِ قولِهم في الجمعِ (أفمَام). ولو كانَت بدَلاً، لكانَ الوجه أن لا يعتدّ بها في الجمع. وعلى ذلك يكون لهذه الكلمةِ جذرانِ (ف وهـ)، و (ف م م). وذكروا أيضًا جذرين آخَرين، وهما (ف م و)، و (ف م ي) لقولهم: (هذا الفما)، وتثنيته على (فموان)، و (فميان). وهذا الاتفاق بينها في المعنَى مع افتراقِ أصولها سُنَّة معروفةٌ من سنن العربيَّة، وقد سماها ابن جنِّي (ت 392 هـ) في (خصائصه) (تصاقبَ الألفاظ لتصاقب المعاني). وأما (فُوك) فوزنُها عندَ مَن يرى أن إعرابها بالحروفِ، وهو هشام (ت 209 هـ)، ومَن تبِعه، أو بالحركات الظاهرة على ما قبلَ هذه الحروف، وأنَّ هذه الحروفَ إشباعٌ، وهو المازنيّ (ت 247 هـ) هو (فُوْكَ)، على مِثال لفظِها. وذلكَ أنها إذا كانت دليلاً على الإعراب، فإنَّها تكونُ زائدةً، كألف (الرجلان)، وواو (المسلمون)، ولا يصِحّ أن تكونَ من بِنية الكلمة. وكذلك إذا كانت إشباعًا لحركة ما قبلها. وأمَّا مَن يرى أنَّ إعرابها بالحركاتِ المقدَّرة على هذه الحروف، وهو سيبويه (ت 180 هـ)، وغيرُه، فإنَّ وزنَها على مذهبِهم (فُعْكَ)، لأنَّها أصلٌ. جزاكم الله خيرًا ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[22 - 03 - 2014, 09:36 م]ـ في الصحاح في اللغة: ((الفَمُ أصله فَوْهٌ، نقصتْ منه الهاء فلم تحتمل الواو الإعراب لسكونها، فعوِّضَ عنها الميم. فإذا صغَّرت أو جمعت رددته إلى أصله وقلت فُوَيْهٌ وأفْواهٌ، ولا يقال أفْماءٌ. فإذا نسبت إليه قلت فَميٌّ وإن شئت قلت فَمَوِيٌّ، تجمع بين العوض وبين الحرف الذي عوِّض منه، كما قالوا في التثنية فَمَوانِ.)) اهـ ........... وفي اللسان (بتصرفٍ): ((أَصلَ فَمٍ فَوَهٌ، فحُذِفت الهاء، وبقيت الواو طرفاً متحركة فوجب إبدالُها أَلفاً لانفتاح ما قبلها فبقي فاً، ولا يكون الاسم على حرفين أَحدُهما التنوينُ، فأُبْدل مكانَها حرفٌ جَلْدٌ مُشاكِلٌ لها، وهو الميمُ لأَنهما شَفَهِيَّتان، وفي الميم هُوِيٌّ في الفَمِ يُضارِعُ امتدادَ الواوِ.)) اهـ ............ ولعل:فَوْهٌ بوزن فَعْلٌ، وفَمٌ بوزن فعٌ، وفوكَ: فُعْكَ. والله أعلم. أوافق أخي الفاضل على تصغير لفظة فم، ولكنني اختلف معه في تصغير لفظة (فوك)، لأن الواو هنا هي علامة إعراب الأسماء الستة في حالة الرفع، وهي في حالة النصب (فاك)، وفي حالة الجر (فيك)؛ وعليه يكون وزنها هو (فوك)، لأن واو الأصل محذوفة، وأما الواو المثبتة في لفظة (فوك) فهي واو إعراب. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 909 | ||||
|
www.eShia.ir