|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 693 | ||||
|
استفسار عن صحة كلمات جاءت في مخطوط ـ[كلي طموح]ــــــــ[18 - 10 - 2012, 03:36 م]ـ السلام عليكم إخوتي الكرام: أسعد الله أوقاتكم بالمسرات, إخوتي الكرام أنا طالبة ماجستير تخصص فقه, وأعمل حاليا على تحقيق مخطوط في الفقه الشافعي, يعود إلى عام 820هـ, ووقد واجهتني بعض الكلمات, ولا أعلم هل هذه الكلمة خطأ نحوي محض, ولا تحتمله العربيه بوجه من الوجوه؛ لأنه إذا كان كذلك, فيجب علي كمحققه أن أعدل الخطأ النحوي, أما إذا كانت تحتمله العربيه بوجه من الوجوه, فيجب أن لا أتصرف في المتن , وأتركه كما هو, وأنبه في الهامش على المشهور, أسعفوني جزاكم الله خيراً من الأمثلة للكلمات التي وودت الاستفهام عنها, هي: 1.هذه القضاة. ,,,,,,,,,, 2. وإذا كان الظلم مركوزاً في الطباع، فلا بُدّ من حاكم يُنصف المظلوم من الظالم، وقد صرنا في زمان صار الحاكم هو الظالم. فإنا لله وإنا إليه راجعون من هذه المصيبة الجسيمة الذيبسببها استُهزئ بالشريعة المطهَّرة من هذه الفقهاء السوء. ,,,,,,,, 3.اعلم أن الشركاء يجوز أن يقتسمون بأنفسهم، ويجوز أن يقيموا من يُقيم بينهم. وووجزاكم الله خيرا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ـ[عبدالله الأسلمي]ــــــــ[19 - 10 - 2012, 05:04 م]ـ بدا لي أن (هذه القضاة وهذه الفقهاء) يمكن أن تحمل على الصواب من باب أن كل جمع مؤنث، غير أن في تعبيره ب (الفقهاء السوء) ما يستدعي النظر إذ يحتمل أن يكون في الكلام نقص أو خطأ من الناسخ أو أنه تعبير عامي جرى به قلم المؤلف (يلاحظ زمن المؤلف المتأخر)، ولعله أراد (من فقهاء السوء) وأقحم الناسخ اسم الإشارة خطأ أما الباقي فخطأ صريح، الذي صوابها التي يقتسمون صوابها يقتسموا وفوق كل ذي علم عليم ـ[كلي طموح]ــــــــ[01 - 01 - 2013, 08:06 م]ـ السلام عليكم إخوتي الكرام كيف حالكم؟ وأسعد الله أوقاتكم. إخوتي الكرام: أنا طالبة ماجستير تخصص فقه, وأعمل حاليا على تحقيق مخطوط نسخة يتيمة في الفقه الشافعي, يعود إلى عام 820هـ, ووقد واجهتني بعض الكلمات, ولا أعلم هل هذه الكلمة خطأ نحوي محض, ولا تحتمله العربيه بوجه من الوجوه؛ لأنه إذا كان كذلك, فيجب علي كمحققه أن أعدل الخطأ النحوي, أما إذا كانت تحتمله العربيه بوجه من الوجوه, فيجب أن لا أتصرف في المتن , وأتركه كما هو, وأنبه في الهامش على المشهور, أسعفوني جزاكم الله خيراً السؤال هو: وهو جاء في المخطوط:" ... واتخاذ الكلب الذي يُباح اقتناؤه، وإمساك الخمر الغير المحترمة ... : هنا كلمة (الغير) , هل أبقيها في المتن كما هي, أم أعدل ما جاء في المتن بدون أل التعريف, وأكتب في الهامش, في الأصل: (الغير) , والصواب ما أثبته. + س2:جاء في المخطوط:"وقيل: حرام, وبه قال الجمهور العلماء). كلمة (الجمهور) , هنا الاشكال هنا, مع أن أل التعريف غير واضحة تماما في المخطوط. وشكرآ جزيلآ. ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[01 - 01 - 2013, 08:25 م]ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أرى أن تُغيَّر ويُشار إلى ذلك في الحاشية. ـ[كلي طموح]ــــــــ[01 - 01 - 2013, 08:27 م]ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أرى أن تُغيَّر ويُشار إلى ذلك في الحاشية. حتى (الجمهور) أغيرها؟؟؟ ـ[منصور مهران]ــــــــ[01 - 01 - 2013, 09:39 م]ـ أرى استشارة الأستاذ المشرف: أيختار البقاء على ما جاء في المخطوط وتعلق المحققة بالصواب في الحاشية؟ أم يؤثر إثبات الصواب في صلب الكتاب وتعلق المحققة بالإشارة إلى الوارد في المخطوط ووجه الخطأ المقروء ثم بيان أن الصواب هو ما أثبتته في صلب الكتاب. والمحققون مختلفون في ذلك وكان شيخ المحققين أحمد زكي باشا يرى الرأي الثاني وتبعه في ذلك أحمد شاكر وأخوه محمود وهارون وغيرهم. ولكن الحرفيين السائرين على درب المستشرقين يفضلون الرأي الأول وكاتب هذه السطور يفضل الرأي الثاني ويلتزمه بشرط وضوح الخطأ كالشمس ولا يدخل في ذلك ما كان محتملاً لوجه من وجوه الصواب. وبالله التوفيق ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[02 - 01 - 2013, 07:00 ص]ـ السلام عليكم. القول ما قاله شيخنا منصور؛ فللمشرف الخبير غير المشغول عن طلابه كلمة في مثل هذه الحالات لا تغفل. وتجربتي أن أكثر ما يبدو خطأ في المخطوط للباحث المحقق مرجعه إلى أحد أمرين الأول أخطاء النساخ أو سوء القراءة من الباحث غير الخبير بالخطوط العربية القديمة؛ لضعف الخبرة، والآخر أن يكون ذلك وجها في العربية مسموعا لم يسمع به الباحث؛ فيظنه خطأ وليس كذلك؛ فلا بد من التأني والتريث والتأكد والمقارنة بين النسخ المختلفة إن وجدت. والله المستعان. ـ[الأديب النجدي]ــــــــ[02 - 01 - 2013, 09:34 ص]ـ السلام عليكم. القول ما قاله شيخنا منصور؛ فللمشرف الخبير غير المشغول عن طلابه كلمة في مثل هذه الحالات لا تغفل. وتجربتي أن أكثر ما يبدو خطأ في المخطوط للباحث المحقق مرجعه إلى أحد أمرين الأول أخطاء النساخ أو سوء القراءة من الباحث غير الخبير بالخطوط العربية القديمة؛ لضعف الخبرة، والآخر أن يكون ذلك وجها في العربية مسموعا لم يسمع به الباحث؛ فيظنه خطأ وليس كذلك؛ فلا بد من التأني والتريث والتأكد والمقارنة بين النسخ المختلفة إن وجدت. والله المستعان. أمثال هذا المشرف النفَّاع في هذا الزمانِ قليلٌ، والله المستعان. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 693 | ||||
|
www.eShia.ir