|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 651 | ||||
|
هل يصاغ اسم التفضيل من الفعل (قتل)؟ ـ[أحمد عبد الله]ــــــــ[02 - 02 - 2013, 04:57 م]ـ البسملة1 السلام1 هل الفعل قتل قابل للتفاوت؟ وبذلك يمكن صياغة اسم التفضيل منه أم .... ؟ أفيدوني. ـ[سيبويه الازهر]ــــــــ[04 - 02 - 2013, 12:10 ص]ـ الافعال (قتل_هلك_مات_فنى) معناها غير قابل للتفاوت او التفاضل ومن ثم لايجوز صياغة اسم التفضيل منها باية حال فلايقال: فلان اموت من فلان ولا اشد منه موتا ـ[أحمد عبد الله]ــــــــ[05 - 02 - 2013, 09:38 م]ـ إذن فلِمَ قال الأستاذ/ أبو فهر محمود شاكر: "وهو أقتلُ ما يكون من الحيّات"؟ أباطيل وأسمار - صفحة 10 - فصل عرض الكتاب فهل هذا خطأ (!) أم وهم منّي؟ ـ[سيبويه الازهر]ــــــــ[05 - 02 - 2013, 09:48 م]ـ هلا تفضلت بذكر اسم الكتاب ـ[أحمد عبد الله]ــــــــ[05 - 02 - 2013, 11:12 م]ـ هلا تفضلت بذكر اسم الكتاب أباطيل وأسمار - صفحة 10 - فصل عرض الكتاب ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[06 - 02 - 2013, 01:21 ص]ـ بارك الله فيكما. قد رأيت سؤالك هذا في ملتقى أهل الحديث قبل أن أراه هنا، فأجبتُ عنه هناك، ثم رأيته الآن هنا، فأردت أن أضع ردي هنا أيضا، لأرى رأي الإخوة فيه. وهذا نص الجواب: جزاكم الله خيرا. بل يصاغ منه إذا أريد أن هذا الشيء أسرع قتلا لك من غيره أو أشد إيلاما لك في القتل من غيره وما أشبه ذلك، فهذه تتفاوت فيها الأشياء القاتلة، فبعضها أسرع قتلا من بعض، وبعضها أشد إيلاما في القتل من بعض، ولا يجوز أن يكون المراد بالتفاوت في قولك: هذا الشيء أقتل من هذا، أن حقيقة الموت نفسها تختلف هنا عن حقيقتها هناك، فإن الموت في حقيقته شيء واحد، كما قال: تعددت الأسباب والموت واحد ومما جاء فيه أفعل التفضيل من القتل، قول ابن دريد في المقصورة: شجيت لا بل أجرضتني غصة * عنودها أقتل لي من الشجى وقول المتنبي: والهجر أقتل لي من ما أراقبه * أنا الغريق فما خوفي من البلل وقوله أيضا: إذا استشفيت من داء بداء * فأقتل ما أعلك ما شفاكا |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 651 | ||||
|
www.eShia.ir