|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 50 | ||||
|
تقدم المعاني بالسبب ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[10 - 05 - 2014, 05:40 م]ـ تقدم المعاني بالسبب تتقدم المعاني وتترتب بحسب السبب والمسبب، والسبب يتقدم على المسبب، والمتقدم بالسبب هو المتقدم بالعلة الفاعلة بالنسبة إلى معلولها، وتقدمه بالعلية كونه علة فاعلة، كحركة اليد فإنها متقدمة بالعلية على حركة القلم، لأن حركة القلم مسببة عن حركة اليد وإن كانا معا بحركة الزمان. ومن التقدم بالسبب قوله تعالى:"وأنزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا " (الفرقان 48) فقدم إحياء الأرض لأنه سبب إحياء الأنعام والأناسي وقدم إحياء الأنعام لأنه مما يحيى به الناس بأكل لحومها وشرب ألبانها. ومن التقدم بالسبب قوله تعالى:"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون*وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن " (النور30 - 31) وما أحسن ما رتب هذا الأمرحيث أمر أولا بما يعصم من الفتنة ويبعد عن مواقعة المعصية وهو غض البصر، لأن النظر بريد الزنا ورائد الفجوروالبلوى فيه أشد وأكثر، والبصر داعية إلى الفرج، لقوله صلى الله عليه وسلم:"العينان تزنيان والفرج يصدق ذلك أو يكذبه. ومن التقدم بالسبب قوله تعالى:"كل أفاك أثيم" (الجاثية 7) لأن الإفك سبب الإثم، فالإفك هو الكذب وهو في القول والإثم هو الفجور وهو في الفعل والكذب يدعو إلى الفجوركما في الحديث الصحيح أن الكذب يدعو إلى الفجور وأن الفجور يدعو إلى النار. ومن التقدم بالسبب تقدم فعل الشرط على الجزاء وتقدم ما قبل فاء السببية على ما بعدها وتقدم ما قبل لام التعليل على ما بعدها. فاللغة تقوم على الأهمية المعنوية، والإنسان يتحدث تحت رعاية الأهمية المعنوية وعلامات أمن اللبس. |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 50 | ||||
|
www.eShia.ir