|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2294 | ||||
|
" خافوا " هل هو فعل أمر وماض؟ ـ[ابن هشام النحوي]ــــــــ[03 - 06 - 2008, 08:10 ص]ـ هل فعل " خافوا " يصلح أن يكون فعل أمر وفعلا ماضيا؟ وهل لنظائره قاعدة مطردة نفع الله بكم؟ ـ[علي المعشي]ــــــــ[04 - 06 - 2008, 10:37 م]ـ مرحبا أخي الكريم نعم، وهذا مطرد في الأجوف الذي على (فعل يفعَل) إذا أسند إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة حيث يتطابق ماضيه وأمره لفظا، وإنما يتم تحديد أحدهما من خلال التركيب بما فيه من القرائن. هذا، وقد يحتاج إلى القرائن في مواضع أخرى عند إسناد الأجوف إلى الضمائر ولا سيما (نا) وسأكتفي بهذا المثال: (جِئْنا) حيث يمكن أن يكون الفعل ماضيا والضمير (نا) فاعلا، ويمكن أن يكون فعل أمر وفاعله مستترا والضمير (نا) مفعولا به. ويمكن أيضا أن يكون الفعل مبنيا للمجهول والضمير (نا) نائب فاعل، وهذا الأخير إنما يكون على لغة من لا يضم الفاء ولا يشمها في مثل هذا الموضع، أما على لغة من يضم أو يشم فلا لبس، على أن الإشمام إنما يظهر بالمشافهة لا الكتابة. تحياتي ومودتي. ـ[أبو العباس الظاهري]ــــــــ[04 - 06 - 2008, 11:55 م]ـ بوركت يا علي,,, الظاهري.# ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 04:50 ص]ـ مرحبا أخي الكريم نعم، وهذا مطرد في الأجوف الذي على (فعل يفعَل) إذا أسند إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة حيث يتطابق ماضيه وأمره لفظا، وإنما يتم تحديد أحدهما من خلال التركيب بما فيه من القرائن. هذا، وقد يحتاج إلى القرائن في مواضع أخرى عند إسناد الأجوف إلى الضمائر ولا سيما (نا) وسأكتفي بهذا المثال: (جِئْنا) حيث يمكن أن يكون الفعل ماضيا والضمير (نا) فاعلا، ويمكن أن يكون فعل أمر وفاعله مستترا والضمير (نا) مفعولا به. ويمكن أيضا أن يكون الفعل مبنيا للمجهول والضمير (نا) نائب فاعل، وهذا الأخير إنما يكون على لغة من لا يضم الفاء ولا يشمها في مثل هذا الموضع، أما على لغة من يضم أو يشم فلا لبس، على أن الإشمام إنما يظهر بالمشافهة لا الكتابة. تحياتي ومودتي. أجدت وأفدت أخي الحبيب. لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى. ـ[ابن هشام النحوي]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 10:40 ص]ـ مرحبا أخي الكريم نعم، وهذا مطرد في الأجوف الذي على (فعل يفعَل) إذا أسند إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة حيث يتطابق ماضيه وأمره لفظا، وإنما يتم تحديد أحدهما من خلال التركيب بما فيه من القرائن. تحياتي ومودتي. نفع الله بك وزادك من فضله ائذن لي بإشكال لماذا لم ينطبق هذا على فعل " قالوا " قولوا "؟ أو هناك علة صرفية؟ ـ[علي المعشي]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 08:15 م]ـ نفع الله بك وزادك من فضله ائذن لي بإشكال لماذا لم ينطبق هذا على فعل " قالوا " قولوا "؟ أو هناك علة صرفية؟ حياك الله أخي الكريم لا إشكال هنا، فالفعل قال أجوف لكنه من باب (فعل يفعُل)، ولعلك لم تلحظ القيد الذي قيدتُ به الاطراد إذ قلتُ في ردي السابق: (... وهذا مطرد في الأجوف الذي على (فعل يفعَل) ...) أي ما جاء على مثال (خاف يخاف، نام ينام ... إلخ. أما ما كان على (فعل يفعُل) مثل: (قال يقول، جاد يجود)، أو على (فعل يفعِل) مثل: (باع يبيع، سار يسير) فلا تتطابق فيهما صورتا الماضي والأمر عند الإسناد إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة. تحياتي ومودتي. ـ[ابن هشام النحوي]ــــــــ[06 - 06 - 2008, 12:39 ص]ـ أنار الله دربك إذا: نام، خاف، حار، غار كلها من بابة واحدة هل تتكرمون بذكر كتاب وضح هذه القاعدة المفيدة؟ ـ[حسانين أبوعمرو]ــــــــ[13 - 05 - 2010, 11:09 ص]ـ أنار الله دربك إذا: نام، خاف، حار، غار كلها من بابة واحدة هل تتكرمون بذكر كتاب وضح هذه القاعدة المفيدة؟ السلام عليكم تكرَّم بالرجوع إلى هذه الصفحة. http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?48766-%C3%C8%E4%ED%C9-%C7%E1%C3%DD%DA%C7%E1 |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2294 | ||||
|
www.eShia.ir