|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2206 | ||||
|
سؤال: كيف تعرب (كان) الزائدة إذا اتصل بها ضمير؟ ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[30 - 07 - 2008, 08:37 م]ـ البسملة1 تزاد كان سماعًا وقياسًا، فتزاد سماعًا بين المتلازمين، كزيادتها بين المبتدإ وخبره في نحو: الجليس كان طالبٌ، وغير ذلك، وهنا لا تعرب؛ فيكيف لو جاء معها ضمير جمع فقيل: الرجال كانوا فاضلون؟ مثلا. كيف نوجِّه إعرابها مع الضمير؟؟ ـ[عبد العزيز بن حمد العمار]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 01:40 ص]ـ سلام عليكم ... كان: فعل ماض، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية زائدة. ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 06:13 ص]ـ هذا كقولِهِ: * وجيرانٍ لنا كانُوا كرامِ * - وقد اختلفَ فيهِ العلماءُ؛ فقومٌ يَرون أنَّ (كانَ) الزائِدةَ لا مَرفوعَ لها؛ فلذلكَ يتمحَّلونَ في تخريجِ الضميرِ في (كانُوا). ويجوزُ عندي على رأيِهم أن يدَّعُوا أنَّ الضميرَ هنا حرفٌ هو علامةٌ على الفاعلِ، كما ادَّعوا ذلكَ في نحوِ (يذهبونَ الرجالُ) - لغة " أكلوني البراغيث " -. وقومٌ من العلماءِ نفَوا ذلكَ، وأنكروا أن يُوجَدَ فِعلٌ بلا فاعلٍ؛ فأعربوا الضميرَ فاعلاً. والأولُ هو المفهومُ من ابنِ مالكٍ في قولِهِ: * وقد تزادُ " كانَ " في حشوٍ * أبو قصي ـ[عبد العزيز]ــــــــ[21 - 11 - 2008, 06:24 م]ـ وقومٌ من العلماءِ نفَوا ذلكَ، وأنكروا أن يُوجَدَ فِعلٌ بلا فاعلٍ؛ فأعربوا الضميرَ فاعلاً. والأولُ هو المفهومُ من ابنِ مالكٍ في قولِهِ: * وقد تزادُ " كانَ " في حشوٍ * أبو قصي بَارَكَ اللهُ في الشَّيخ أبِي قُصَي، بعد إذنِك، فقد وُجِدَ فِعْلٌ بلاَ فَاعِلٍ في نَحوِ: (أبَا خُرَاشَةَ أمَّا أنْتَ ذَا نَفَرٍ * فإنَ قوميَ لَمْ تَأْكُلْهُم الضَّبُعُ) فالمحذوف (كان) مجردةً عن اسمها، ومثله ذلكَ في ((إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ)) حذف الفعل مجردا عن فاعله حسب قول البصريين، ولو كَانَ الأَمْرُ غيرَ ذَلكَ لكَانَ لاَزِمُه أن نُّعربَ (أنتَ) و (السَّمَاء) تَوكيدًا، وَهُمْ لاَ يفعَلُون ذَلك. والله أعلم. ـ[عبد العزيز]ــــــــ[31 - 12 - 2008, 01:05 ص]ـ ثم وجدت كلاما نفيسا لمحيي الدين عبد الحميد في حاشيته على ابن عقيل 1/ 424 قال: بعض الأفعال لا يحتاج إلى فاعل، فكان على الشارح أن يستثنيه من هذا العموم، ونحن نذكر لك ثلاثة مواضع من هذه القبيل: (الأول) الفعل المؤكد في نحو قول الشاعر: أتاكِ أتاكِ اللاحقون احبسِ احبسِ (الثاني) "كان" الزائدة في نحو قول الشاعر، وقد أنشدناه مع نظائره في باب كان وأخواتها عند الكلام على مواضع زيادتها. لله در أنوشروان من رجل * ما كان أعرفه بالدون والسفل بناء على الراجح عند المحققين من أن كان الزائدة لا فاعل لها. (الثالث) الفعل المكفوف بما، نحو قلما، وطالما، وكثرما، بناء على ما ذهب إليه سيبويه. ومن العلماء من يزعم أن "ما" في نحو "طالما نهيتك" مصدرية سابكة لما بعدها بمصدر هو فاعل طال، والتقدير: طال نهيي إياك. اهـ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2206 | ||||
|
www.eShia.ir