|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2196 | ||||
|
استفساران ـ[عبد المعين]ــــــــ[07 - 08 - 2008, 07:58 م]ـ البسملة1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي استفساران, أما الأول بعد الإنتهاء من الآجرومية , هل تنصحون بمتن شذور الذهب أم قطر الندى؟ أما الثاني فما أفضل كتب الصرف للمبتدئين , علماً بأن لي خلفية عن هذا العلم. وجزاكم الله خيراً .. ـ[فهد بن محمد الغفيص]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 12:37 ص]ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته http://www.alkhadher.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa2&task=view&id=1523 ـ[عبد المعين]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 01:42 م]ـ جزاك الله خيراً أخي فهد ولكن لا علاقة بين إحالتك وسؤالي. ـ[فهد بن محمد الغفيص]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 05:56 ص]ـ وإياك أخي الفاضل أما العلاقة فقد قال الشيخ وهو من عرف عنه التمكن في علم السنة النبوية حفظه الله: فإن كان مبتدءاً فعليه بالمتون، ومن حفظ المتون حاز الفنون، ويقول الرحبي (فاحفظ فكل حافظ إمام)، فعلى طالب العلم المبتدئ أن يهتم بالمتون ... أما النحو فهناك الآجرومية، وكذلك قطر الندى، وكذلك أيضاً ألفية ابن مالك. ـ[أبو عدي التمراوي]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 05:37 م]ـ قطر الندى أفضل ـ[أبو العباس]ــــــــ[10 - 08 - 2008, 04:06 ص]ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. اعلم وفقك الله لمرضاته أنّ الفلاح في العلم ليس في تحصيل طرائقه ودركِ السبل إليه؛ بل الجدّ في تحصيله والثبات. فما وُضعت طرائق العلوم لتُشغل، أو ليُتسلّى بها، أو لتصير عائقًا عن الطلب. وأنا ذاكرٌ لك طريقًا سهلاً ميسورًا يحصُل لك به الخير الكثير - إن شاء الله -، وذلك أن تبتدئ بالنحو في حفظ متن الآجروميّة فإن تيسّر لك شيخ يُبيّن لك الغامض منه فحسن لا مزيد عليه، وإلاّ فاقرأ شرح محي الدين عبد الحميد مع حاشية ابن قاسم تأخذ ما شذّ عن أحدهما للآخر ثم تدرسه حتى تتقنه. ثم اقرأ قطر الندى مع شرحه لمصنّفه قراءة سريعة. ثم ارتق إلى الألفيّة وأحد شروحها. أما الصرف فإن كنتَ قد أخذتَ منه بطرف فاقطع أيّامك بالنظر في شذا العَرف للحملاوي والتطبيق الصرفي. واعلم أنّ طالب العلم لا يُعدّ منتهيًا من مرحلةٍ من العلمِ حتى يحفظها حفظ صدْر مع فهمٍ وبصر. والسبيل إلى هذا الاّ يترك المرء بابًا من العلم يدرسه إلا أعاده من صدره يلقيه كهيئة المعلّم في الدرس، ثم لا يفتأ يعود إليه بين الحين والآخر يراجعه حتى يصطبغ بلبّه. والله أعلم ـ[التلميذ]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 09:34 م]ـ واعلم أنّ طالب العلم لا يُعدّ منتهيًا من مرحلةٍ من العلمِ حتى يحفظها حفظ صدْر مع فهمٍ وبصر. والسبيل إلى هذا الاّ يترك المرء بابًا من العلم يدرسه إلا أعاده من صدره يلقيه كهيئة المعلّم في الدرس، ثم لا يفتأ يعود إليه بين الحين والآخر يراجعه حتى يصطبغ بلبّه. والله أعلم جزاك الله خيرا. ـ[المعقل العراقي]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 09:30 ص]ـ الحمد لله سبحان الله والتركيز ثم التركيز، وهنا نظم الوقت وانهج منهج المعتدلين فيه قدر الطاقة .. ولا تنظر لما فات عليك .. بل نحو ما أنت منتفع منه الساعة ثم الركب قرب الركب عند المعتبرين وقيد له رعاك الله وراجعه من آن لآخر ودعواتكم |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2196 | ||||
|
www.eShia.ir