|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1777 | ||||
|
سؤال: عن إعراب أسماء الشرط ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[02 - 02 - 2009, 08:58 م]ـ السلام عليكم: ما هي طريقة إعراب أسماء الشرط؟ ـ[عائشة]ــــــــ[04 - 02 - 2009, 07:36 م]ـ وعليكم السَّلام. أسماء الشَّرط كلُّها مبنيَّة، ما عدا (أيّ)؛ فإنَّها مُعربةٌ؛ نحو: ـ (أيُّ رَجُلٍ يَعْمَلْ خيرًا يجِدْ جزاءَهُ): (أيُّ): اسم شرط مرفوع مبتدأ. ـ (أيَّ عَمَلٍ تَعْمَلْ تُحاسَبْ عليه): (أيَّ): اسم شرط منصوب مفعول به لفعل الشَّرط. أمَّا أسماء الشَّرط المبنيَّة؛ فهي: مَنْ - ما - مهما - متَى - أيَّانَ - أينَ - أنَّى - حيثُما - إذا 1ـ مَنْ: يعرب حسب موقعه في الجملة؛ فيكونُ مبتدأً؛ نحو: (من يُذاكرْ ينجحْ)، ومفعولاً به؛ نحو: (من تُصادقْ أصادقْهُ) ... 2ـ ما: يُعرب حسب موقعه؛ مثل (مَن). 3ـ مهما: يدلًُّ علَى معنى (ما)، ويُعرب إعرابه. 4ـ متى - وأيَّان: يُعربان ظرف زمانٍ، والعامل فيه فعل الشَّرط. 5ـ أينَ - أنَّى - حيثُما: تُعرب ظرف مكان، والعامل فيه فعل الشَّرط. 6ـ إذا: يُقال في إعرابِها: ظرف لما يُستقبل مِن الزَّمان، خافض لشرطِهِ، منصوب بجوابِه. انظُر: " التَّطبيق النَّحوي "، للدكتور/ عبده الرَّاجحيّ: (73 - 75)، ط. مكتبة المعارف، الرِّياض. ـ[عمرو الجندي]ــــــــ[05 - 05 - 2009, 10:25 ص]ـ جزاكم الله خيرا ـ[فهد أبو درّة]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 02:38 ص]ـ جزاك الله خيرا على هذه القواعد الهامّة ـ[حسانين أبوعمرو]ــــــــ[13 - 05 - 2010, 10:40 م]ـ السلام عليكم للمزيد إليكم ما قاله ابن هشام رحِمه الله إعراب أسماء الشرط والاستفهام ونحوها اعلَم أنَّها إنْ دخل عليها جار أو مضاف فمحلُّها الجرُّ نحو: (عمَّ يتساءلون) , ونحو صبيحة َأي يوم سفرك وغلام من جاءك وإلا فإن وقعت على زمان نحو أيان يبعثون أو مكان نحو فأين تذهبون أو حدث نحو أي منقلب ينقلبون فهي منصوبة مفعولا فيه ومفعولا مطلقا وإلا فإن وقع بعدها اسم نكرة نحو من أبٌ لك فهي مبتدأة أو اسم معرفة نحو من زيد فهي خبر أو مبتدأ على الخلاف السابق ولا يقع هذان النوعان في أسماء الشرط وإلا فإن وقع بعدها فعل قاصر فهي مبتدأة نحو من قام ونحو من يقم أقم معه والأصح أنَّ الخبر فعل الشرط لا فعل الجواب وإن وقع بعدها فعل متعدٍّ: فإن كان واقعا عليها فهي مفعولٌ به نحو: (فأيَّ آيات الله تنكرون) , ونحو: (أيّا ما تدعوا) , ونحو: (من يضلل الله فلا هادي له) وإن كان واقعا على ضميرها نحو من رأيته أو متعلقها نحو من رأيت أخاه فهي مبتدأة أو منصوبة بمحذوف مقدر بعدها يفسره المذكور تنبيه وإذا وقع اسم الشرط مبتدأ فهل خبره فعل الشرط وحده لأنه اسم تام وفعل الشرط مشتمل على ضميره فقولك من يقم لو لم يكن فيه معنى الشرط لكان بمنزلة قولك كل من الناس يقوم أو فعل الجواب لأن الفائدة به تمت ولالتزامهم عود ضمير منه إليه على الأصح ولأنَّ نظيره هو الخبر في قولك الذي يأتيني فله درهم أو مجموعهما؛ لأنَّ قولَك مَنْ يقُم أقُم معه بمنزلة قولِك كلّ من الناس إن يقُم أقُم معه والصحيح الأول وإنما توقَّفت الفائدة على الجواب من حيث التعلق فقط , لا من حيث الخبرية. ـ[الخلوفي]ــــــــ[14 - 05 - 2010, 12:34 ص]ـ يقول ابن مالك رحمة الله في الالفية في حديثه عن أي الموصولة: أي كما وأعربت مالم تضف وصدر وصلها ضمير انحذف بارك الله في الاخت صاحبة الموضوع وفي الاخوة الذين اثروا النافذة بردودهم ـ[روح الإبداع ~]ــــــــ[30 - 09 - 2012, 05:26 م]ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا طالبة بالصف الثالث المتوسط (التاسع) وقد درست اليوم في قواعد اللغة العربية درس " أسلوب الشرط وجواب الطلب " ولكن لدي سؤال وهو لماذا " إن، وإذ ما " حروف لا محل لها من الإعراب بينما " مَن، ومهما، وأيَّان، وأنَّى وأينما وحيثما وكيفما ومتى. " أسماء مبنية، و " أي " اسم معرب؟ فما خواص كل منها وما الذي يميزها عن الآخر؟ والذي يجعلها حرف أو اسم مبني أو اسم معرب ؟ فما الفرق بينها إني أراها كلها واحدة! [حروف] ولدي سؤال آخر / ما معنى اسم مبني واسم معرب؟ كما أرحو توضيح إعراب الآتي .. " أيُّ كتابٍ تقرأْ أقرأْ " أي: اسم شرط في محل نصب مفعول به. ما معنى هذه الجملة؟! ـ[روح الإبداع ~]ــــــــ[05 - 10 - 2012, 03:01 ص]ـ ****** رجاااءً الرّد ****** ما معنى إعراب " أي " كاسم شرط في محل نصب مفعول به! > ماذا تعني هذه الجملة ولماذا هو في محل نصب مفعول به؟ أرجو الإيضاح بالأمثلة ـ[روح الإبداع ~]ــــــــ[13 - 11 - 2012, 05:08 م]ـ أرجووووووووو الرد |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1777 | ||||
|
www.eShia.ir