|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1567 | ||||
|
** وكل حرف مستحقٌّ للبنا ** لو قال مبنيٌ لكان أحسنا ** فليس كل مستحق أمر ** يكون مخصوصا بذاك الأمر أما الشروحات المعاصرة (لنا الآن أو من توفي قريبا). 1_ القواعد الأساسية للغة العربية لـ (أحمدَ الهاشمي) من علماء الأزهر, شرح ميسر مناسب للغير المتخصصين والمبتدأين. 2_ شرح عبد الله بن صالح الفوزان مطبوع ومعروف 3_ الشرح الميسر على ألفية ابن مالك, للدكتور: عبد العزيز الحربي , وهو شرح مختصر جدا. أما الشروحات المسموعة: 1_ شرح شيخنا محمد بن صالح العثيمين وله شرحان معروفان. 2_ شرح الدكتور محمد الفاضل , دكتور في اللغة العربية في جامعة الإمام, وهو شرح لأوضح المسالك., ولم يتمه. 3_ قراءة لأوضح المسالك قرأها الشيخ الدكتور "توفيق سبع ". 4_ ومنها شرح لمحدثكم , وقد بدأنا به ,منذ الفصل الماضي في جامع الراجحي في حي الجزيرة في الرياض , والنية معقودة على استمراره. قلتُ: 5_ شرح الشيخ العلامة / أحمد بن عمر الحازمي ولعلَّ الشيخ يقدمها على هذه الشروح الأربع!. للألفية تسجيلات صوتية: 1_ تسجيل لأخينا الدكتور محمد السبيهي. 2_ تسجيل لأخينا الشيخ عبد الله الحواس , وهو من أفضل من قرأ الألفية ممن سمعت. 3 - .. كأنه (حي الله جوادي).! وأظنه عراقيّا ً. 4_ تسجيل بصوت الشيخ؟؟ كأنه (الهزيل).! وله قراءتان الأولى: فيها أخطاء. والثانية: أقل. 5_ تسجيل عن مؤسسة أ؟؟ كأنها أشجعة! , وهو من أفضل التسجيلات لقلة الأخطاء. 6_ تسجيل سيصدر قريبا ً لسليمان الشويهي والذي في الأسواق مليء بالأخطاء , واستدرك ذلك , وسجل تسجيلا ً آخر قرأه علي. قلتُ: وللأخ عبد الله النشمي قراءة / قال عنها الشيخ أبو مالك العوضي (هي أفضل ما سمعت) وقد تعقَّب شيخنا أبو مالك على قراءة الحواس أخطاءً كثيرة!!. أخيرا ً / أشيرُ إلى محاضرة وهي " في طلب علوم اللغة " وهي بعد غد إن شاء الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أخوكم / أبو الهُمَام البُرقاوي. shebl_otibah@hotmail.com ـ[شجرة الدر]ــــــــ[11 - 04 - 2010, 08:02 م]ـ http://alfrasha.maktoob.com/pic/data/media/51/titled-1589.gif ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[11 - 04 - 2010, 08:38 م]ـ وإياكم. ـ[مُحمّد]ــــــــ[11 - 04 - 2010, 08:46 م]ـ (يا عائدا ً ألفية ابن مالكِ** وغائبا عن فهمها وحرصها ** أما ترى قد حوت فضائلا ً كثيرةً ** فلا تجر في حكمها) يا عائبا ألفية .. القواعد الأساسية للغة العربية لـ (أحمدَ الهاشمي) من علماء الأزهر, شرح ميسر مناسب للغير المتخصصين والمبتدأين. ليس شرحًا بل يسمونه فَرْشًا للألفيّة. عفوًا أخي أأنت بَرقاويٌّ أم بُرقاوي؟ ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[11 - 04 - 2010, 10:06 م]ـ ** أما ترى قد حوت فضائلا ً كثيرةً ** فلا تجر في حكمها **. shebl_otibah@hotmail.com لعل صواب النظم -أخي الحبيبَ- على هذا النحو أما تراها قد حوت فضائلا كثيرةً فلا تجُرْ في حكمها والله سبحانه وتعالى أعلم. ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 10:18 ص]ـ يا عائبا ألفية .. ليس شرحًا بل يسمونه فَرْشًا للألفيّة. عفوًا أخي أأنت بَرقاويٌّ أم بُرقاوي؟ باركَ اللهُ فيكَ على التصحيح. أنا من بُرقة فلسطين. لكنِّي سمعتُ أحد أساتذتنا في -الأردن- يقول: الأصح نسبتكم (بُرقاوي) وكنا ندرس باب النسب في الصرف.! لا (بَرقاوي) وهو الخطأ المشهور ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 10:19 ص]ـ لعل صواب النظم -أخي الحبيبَ- على هذا النحو أما تراها قد حوت فضائلا كثيرةً فلا تجُرْ في حكمها والله سبحانه وتعالى أعلم. صدقت أخي الكريم , وظننتُ الظنونا وأنا أحاول إصلاحها. بارك الله فيكم , وحفظكم. ـ[عائشة]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 02:34 م]ـ بارك اللهُ فيكَ. لَوْ راجَعْتَ التَّلخيصَ قبلَ نَشْرِهِ؛ لكانَ أفضَلَ؛ لأنَّ هناك بعض الأخطاء؛ كمثل قولكَ: (وجني بتخفيف الياء لأن أصلها فارسية وهي (كني)). والصَّواب: أنَّها رُوميَّة، ولَيْسَتْ فارسيَّةً. [وكانَ ابنُ جِنِّيْ -رحمه الله- من أصلٍ روميٍّ، ومع ذلكَ فقد كانَ إمامًا في العربيَّةِ. وكثيرٌ ممَّن نبغوا في العربيَّةِ كانوا من الأعاجِمِ]. و: (ابن حمدون ابن الحج)، صوابه: (ابن الحاج). و: (حاشية محمد بن علي الصبابي) المتوفى سنة (1620))، والصَّواب: (محمد بن علي الصَّبَّان المتوفَّى سنة 1206). وغيرِ ذلكَ ممَّا يُمْكِنُ تداركُهُ بالمُراجَعةِ. والله تعالَى أعلمُ. ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 02:39 م]ـ وكلُّ إنسان ٍ ناقصٌ , فبعض الكلماتِ لم أفهمْها على الشيخ ِ فوضعت (؟؟) , وتركتُ بعضَ كلامِه , وضحتُ في المقدمة , أنَّ هناك بعض الكلمات لم أفهمها لسرعة الشيخ. وأما ابن حمدون فقد صحح في أحد المنتديات. ولا يمكن أن تراجع إلا برؤية التلخيص من أهل اللغة فيعدلوا. بارك الله فيكم. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1567 | ||||
|
www.eShia.ir