responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 1223
ما المحل الإعرابي لضمير الشأن؟
ـ[حتى!]ــــــــ[06 - 07 - 2011, 07:29 ص]ـ
كنت أقرأ في ضمير الفصل، وهو المسمى ضمير الشأن والقصة
لكن أشكلت لدي بعض الأمور:
1) ضمير الفصل هو الذي يفصل بين المبتدأ وخبره فكيفيكون كذلك في نحو: كان زيد منطلق أي كان الشأن؟
2) القول بعدم إظهاره. فهل المقصود أن لا يكون اسما ظاهرا، أو أن لا يكون ضميرا بارزا؟ لأنه يكون على الأخيرة نحو: قل هو الله أحد.
3) المعروف أن ضمير الفصل لا محل له من الإعراب، فكيف يكون اسما لإن وكان في مثل: كان زيد قائم، و"فإنها لاتعمى الأبصار"*

ـ[عائشة]ــــــــ[06 - 07 - 2011, 10:38 م]ـ
الأخت الكريمة / حتى!
الَّذي أعرفُه أنَّ ضميرَ الشَّأنِ شيءٌ، وضميرَ الفصلِ شيءٌ آخَر، وهو الَّذي يُسمِّيه الكوفيُّونَ عمادًا.

نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 1223
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست