responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنصير عبر الخدمات التفاعلية لشبكة المعلومات العالمية نویسنده : المجممي، محمد بن موسى    جلد : 1  صفحه : 220
لهذه الأمة، ففي الحديث الصحيح الذي رواه مسلم أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إنَّ ربي قال لي: قم في قريش فأنذرهم، فقلت له: رب إذاً يثلغوا رأسي حتى يدعوه خبزة، فقال: مُبتليك ومُبْتَلٍ بك ومنزل عليك كتاباً لا يغسله الماء، تقرؤه نائماً ويقظان، فابعث جنداً أبعث مثلهم، وقاتل بمن أطاعك من عصاك، وأنفِق ينفَق عليك) [1].
فأخبر تعالى أنَّ القرآن لا يحتاج في حفظه إلى صحيفة تُغسل بالماء، بل يقرؤوه في كل حال كما جاء في صفة أمته: "أناجيلهم في صدورهم"، وذلك بخلاف أهل الكتاب الذين لا يحفظونه، لا في الكتب [2]، ولا يقرؤونه كله إلا نظراً لا عن ظهر قلب، ولما خص الله تعالى بحفظه من شاء من أهله أقام له أئمة ثقات تجردوا لتصحيحه وبذلوا أنفسهم في إتقانه وتلقوه
من النبي - صلى الله عليه وسلم - حرفاً حرفاً، لم يُهملوا منه حركةً ولا سكوناً ولا إثباتاً ولا حذفاً، ولا دَخل عليهم في شيء منه شكٌّ ولا وهم، وكان منهم مَن حفظه كلَّه، ومنهم مَن حفظ أكثرَه، ومنهم مَن حفظ بعضَه، كلُّ ذلك في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -» [3].
وليست هذه الحقيقة محل قناعة المسلمين وحدهم، بل شاركهم فيها علماء ومفكرون من الملّة النصرانيّة وغيرها، وعلى الطّاعنين في القرآن من النّصارى تفسير هذا الأمر.
ومن أمثلة ذلك قول الفيلسوف الفرنسي إيرنست رينان [4]: «إنّ الواقعة الحقيقيّة للتّاريخ القديم لهذا الإسلام، أي القرآن، تظل خارج كلِّ الشّبهات في البعد عن التّحريف» [5]؟!

[1] رواه مسلم في صحيحه، كتاب صفة القيامة والجنّة والنّار، باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النّار، ح2865، 2/ 1310 - 1311.
[2] هكذا، ولعلَّ الصواب: الذين لا يحفظونه إلا في الكتب.
[3] انظر: النشر في القراءات العشر، ابن الجزري 1/ 6.
[4] فيلسوف ومستشرق ومفكر فرنسي. ولد سنة 1823م ومات سنة 1892م. درس في المدارس اللاهوتيّة، وتضلّع في اللغات الشرقيّة، وعني بالعقائد الإسلاميّة. ترجع شهرته في البلاد الإسلاميّة إلى محاضرة ألقاها سنة 1883م بعنوان "الإسلام والعلم"، وقد هاجم فيها الإسلام. انظر: المستشرقون، نجيب عقيقي 1/ 191. وموسوعة المستشرقين، عبد الرحمن بدوي، ص311 - 320.
[5] انظر: الوضعيّة والاستشراق في عصر الأيدلوجيّة، محمد عثمان الخشت، ص34. نقلاً عن موجز تاريخ الأديان، فيلسيان شالي.
نام کتاب : التنصير عبر الخدمات التفاعلية لشبكة المعلومات العالمية نویسنده : المجممي، محمد بن موسى    جلد : 1  صفحه : 220
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست