نام کتاب : الوجه السلفي لجماعة الإخوان المسلمين نویسنده : شحاتة صقر جلد : 1 صفحه : 92
ثانيا: في الناحية الاجتماعية والعلمية:
1 - تعويد الشعب احترام الآداب العامة , ووضع إرشادات معززة بحماية القانون في ذلك الشأن , وتشديد العقوبات على الجرائم الأدبية.
2 - علاج قضية المرأة علاجًا يجمع بين الرقى بها والمحافظة عليها وفق تعاليم الإسلام.
3 - القضاء على البغاء , بنوعيه السري والعلني , واعتبار الزنا مهما كانت ظروفه جريمة منكرة يُجْلَد فاعلها [1]. [1] أي إن كان غير مُحْصَن، أما المحصن فجزاؤه في الإسلام الرجم حتى الموت.
ويشترط في المحصن الوطء في نكاح صحيح: أي أن يكون الواطئ قد سبق له أن تزوج زواجًا صحيحًا ووطء فيه ولو لم يُنْزِل. ولو كان في حيض أو إحرام يكفي، فإن كان الوطء في نكاح فاسد فإنه لا يحصل به الإحصان.
ولا يلزم بقاء الزواج لبقاء صفة الاحصان، فلو تزوج مَرَّةً زواجا صحيحًا، ودخل بزوجته، ثم انتهت العلاقة الزوجية، ثم زنى وهو غير متزوج فإنه يرجم. وكذلك المرأة إذا تزوجت، ثم طُلّقت فزنت بعد طلاقها، فإنها تعتبر محصنة وتُرْجم. [انظر: فقه السنة، للشيخ سيد سابق (2/ 410).
نام کتاب : الوجه السلفي لجماعة الإخوان المسلمين نویسنده : شحاتة صقر جلد : 1 صفحه : 92