|
||||
| نام کتاب : الاتجاهات العقلانية المعاصرة أصولها ومناهجها نویسنده : العقل، ناصر بن عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
وصف العقلانية لا يفيد أصحابه رفعة المقدم: عندما نقول: العقلانيون ألا يكون ذلك ثناء عليهم؟ الشيخ: لا يلزم، ومثال ذلك من يسمون بالقرآنيين الآن، فقد اشتهروا بالقرآنيين، أليست النسبة إلى القرآن -وهو كلام الله- شرفاً؟ المقدم: بلى. الشيخ: لقد أصبحت الاصطلاحات أحياناً هي التي تحكم المفاهيم، والمصطلح إذا شاع يحكم المفهوم ما لم يعارض الشرع. فالقرآنيون يقصد بهم الآن: الذين يزعمون أنه لا نأخذ الدين إلا من القرآن. المقدم: يتركون السنة؟ الشيخ: يتركون السنة والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وليس للنبوة عندهم اعتبار. ومثال ذلك أيضاً من يسمون بالقدرية، أليس الإيمان بالقدر ركناً من أركان الإيمان؟! المقدم: بلى. الشيخ: وعلى هذا فأنا قدري من هذا الوجه، لكن الذين أخطئوا في باب القدر كان كلامهم في القدر كثيراً. المقدم: ونفوا القدر. الشيخ: ونفوا القدر، وصاروا يتكلمون بغير علم في القدر، فسموا قدرية. وهكذا نقول: العقلانيون، لا لأن العقل مذموم، لكن لأنهم اشتهروا بتقديم العقل على الشرع، فجعلوا الشرع هو المحكوم، واستهانوا بدين الله بدعوى الرأي والعقل والفكر. |
||||
| نام کتاب : الاتجاهات العقلانية المعاصرة أصولها ومناهجها نویسنده : العقل، ناصر بن عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
www.eShia.ir