|
||||
| نام کتاب : مختصر منهاج القاصدين نویسنده : المقدسي، نجم الدين جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ". وأما الجلوس والاضطجاع، فيمكن أن يكون إنما أمر بذلك ليقرب من الأرض التي منها خلق، فيذكر أصله فيذل، ويمكن أن يكون ليتواضع بذله، لأن الغضب ينشأ من الكبر، بدليل ما روى أبو سعيد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه ذكر الغضب وقال: "من وجد شيئاً من ذلك، فليلصق خده بالأرض" [1]. وقيل: غضب المهدى على رجل، فدعا بالسياط فلما رأى شبيب شدة غضبه، وإطراق الناس، فلم يتكلموا بشيء، قال: يا أمير المؤمنين، لا تغضبن لله بأشد مما غضب لنفسه، فقال: خلوا سبيله. 2 ـ فصل في كظم الغيظ قال الله تعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ} [آل عمران: 134] فذكر ذلك في معرض المدح. وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء". وروى عن عمر رضى الله عنه أنه قال: من اتقى الله لم يشف غيظه، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون. 3 ـ فصل في الحلم روى أبو هريرة رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم" [2]. "اطلبوا العلم، واطلبوا مع العلم السكينة والحلم، لينوا لمن تعلمون ولمن [1] أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 1/ 127 وسنده حسن، وله شاهد من حديث معاوية رواه الطبراني في "الكبير" كما في "المجمع" 1/ 128 وسنده حسن في الشواهد. [2] أخرجه أحمد 3/ 61، والترمذيَ (2192) ضمن حديث مطول، وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف. لكن له طريق آخر يتقوى به أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 9/ 127 بسند قابل للتحسين وشاهد بنحوه من حديث معاوية أخرجه الطبراني في "الكبير" كما في "المجمع" 1/ 128 وفي سنده رجل لم يسم. |
||||
| نام کتاب : مختصر منهاج القاصدين نویسنده : المقدسي، نجم الدين جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir