مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين - سليمان الأشقر، عمر

نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 545

كلمة الافتتاح	7
المقدمة	15
المبحث الأول تحديد موضوع البحث	17
تعريف القصد	19
تعريف النية	20
الاشتقاق اللغوي	20
النية في الاصطلاح	23
1 - تعريف النية بالعزم والقصد	23
2 - تعريف النية بأنها الإرادة	28
3 - تعريف النية بالإخلاص	29
4 - تعريف النية بأنها عمل القلب ووجهته	30
النية شرعا	32
موقع النية من العلم والعمل	36
جنس النية في الموجودات	38
هل للإنسان سلطان على نيته وقصده	39
التكليف	42
مفهوم العبادة وحدودها	44
أصل العبادة ومبناها	50
العبادة في مصطلح الفقهاء	54
"موضوع الرسالة"	57
المبحث الثاني الأدلة على أن المقاصد معتبرة في العبادات والتصرفات	59
أولا: الأدلة القرآنية	61
ثانيا: الأحاديث النبوية	63
ثالثا: القصد إلى الفعل أمر ضروري	65
رابعا: عدم اعتبار الشارع للأفعال التي وقعت من غير قصد	66
خامسا: النية سر العبودية وروحها	68
سابعا: تأثير النية فى الأعمال	71
اعتراضات	72
المبحث الثالث فضل المقاصد وعظيم خطرها	81
1 - يبلغ المرء بنيته ما لا يبلغه بعمله	83
2 - الخلود في الجنة أو النار بالنيات	87
3 - الأعمال البدنية قد تتوقف بخلاف النية	88
4 - قاصد الفعل الخير يثاب وإن لم يصب المراد	89
5 - اهتمام العلماء بأمر النيات	90
عدوه ربع العلم أو ثلثه أو نصفه	90
هذا الحديث من جوامع الكلم	93
البداءة به في المهمات	94
6 - شرفت النيات بموجدها	97
7 - العمل بغير نية كالجثة الهامدة التي لا روح فيها	98
8 - النيات تميز الأعمال	101
9 - المحول العجيب	101
10 - النية عمل السر وعمل السر أفضل من عمل العلانية	102
11 - تربية على اليقظة	102
النية أفضل من العمل	103
الباب الأول النيات وما يتعلق بها من أحكام	105
تمهيد	107
الفصل الأول محل النية	113
محل النية	115
حكم التلفظ بالنية دون مواطأة القلب	118
مناقشة القفال	118
مخالفة اللسان لما نواه في قلبه	122
الجهر بالنية	123
التلفظ بها همسا	125
هل ينعقد العمل بالنية فحسب؟	134
القصد المجرد عن العمل	137
مراتب الإرادة	137
الإرادة غير الجازمة	139
لم أثيب الهام بالحسنة ولم يعاقب على الهم بالسيئة؟	141
الإرادة الجازمة	142
الثاني: العزم على فعل من أفعال الجوارح	142
أدلة القائلين بالمؤاخذة	147
الفصل الثاني وقت النية	157
وقت النية في الطهارة	159
وقت النية في الصلاة	163
القول الأول: وجوب المقارنة تكبيرة الإحرام	163
القول الثاني: جواز تقدم النية على التكبير بزمن يسير	166
القول الثالث: وجوب تقديم النية على التكبير	167
تأخير النية	167
وقت نية الزكاة	169
وقت نية الصوم	170
تقديم النية في الصوم	170
تأخير النية في الصوم	170
1 - القضاء والكفارة	170
2 - صوم رمضان	171
الفريق الموجب للنية من الليل في صوم رمضان	179
أدلتهم	179
النية لكل يوم	184
حكم من ظهر له وجوب الصيام نهارا	185
الليل كله وقت للنية	186
3 - صوم النذر	188
4 - صوم النفل	188
المدى الذي يصح أن يحدث فيه النية من النهار	191
شروط من أجاز صوم النفل بنية من النهار	192
المقدار الذي يثاب عليه الناوي من النهار	193
الفصل الثالث صفة النية	195
تمهيد	197
صفة نية الطهارة	197
إذا نوى مطلق الطهارة	197
إذا نوى الغسل أو الوضوء	198
إذا نوى المتطهر رفع الحدث	198
إذا نوى المتطهر الطهارة لأمر لا يستباح إلا بها	198
إذا نوى ما تستحب له الطهارة	199
إذا نوى ما لا تشرع الطهارة له	199
إذا نوى من عليه أحداث رفع أحدها	199
النية للتيمم	201
صفة النية في العبادات الواجبة	203
صفة النية في الزكاة والحج والعمرة	203
صفة النية في الصوم	206
صفة النية في الصلاة	208
نية الجماعة	208
نية القضاء والأداء	209
نية الجمع	210
صفة النية في النوافل	210
الاستحضار التفصيلي لأركان الصلاة	213
قول أعجب وأغرب	215
الفصل الرابع شروط النية ومبطلاتها	217
الشرط الأول أهلية من صدرت عنه النية	220
الوضوء والغسل والتيمم من الكافر	220
الزكاة من أهل الذمة	221
غسل الزوجة الكتابية	222
القربات التي أداها المسلم حال كفره	223
العبادة من غير المميز	225
حج الصغير الذي لا يميز	225
نية الصبي المميز	226
الشرط الثاني الجزم والتنجيز وعدم التردد والتعليق	228
الشك	229
الشك بسبب عدم علمه بأمور تتعلق بالمنوي	229
اختلطت ثياب طاهرة بنجسة	229
الشك في الصلاة التي فاتته	230
صيام يوم الشك	232
صيام الأسير	234
الشك في أصل النية	235
التردد في العبادة	236
تعليق النية على المشيئة أو على حصول شيء ما	236
الشرط الثالث استصحاب حكم النية	238
استصحاب حكم النية	238
رفض النية	239
رفض النية بعد تمام العبادة	239
رفض نية العبادة في أثنائها	240
قلب النية وتغييرها	242
أقسام النية التي قلبت	242
الأول: نفل فرض إلى فرض	242
الثاني: نقل فرض إلى نفل	243
الثالث: نقل نفل إلى فرض	243
الرابع: نقل نفل إلى نفل	244
تغيير النية	244
المنفرد يصبح إماما	244
الإمام يصبح مأموما	246
المأموم يصبح منفردا	247
المنفرد يتحول إلى مأموم	248
تغيير نية القصر إلى إتمام	249
اختلاف نية الإمام والمأموم	250
الأدلة النقلية	252
الاستدلال بالقياس	254
الشرط الرابع عدم التشريك في النية	255
الشرط الخامس أن تتعلق النية بمكتسب للناوي	258
الشرط السادس قصد العبادة دفعة واحدة	259
الشرط السابع مقارنة النية للمنوي	261
الشرط الثامن العلم بصفات المنوي	261
الغلط في تعيين المنوي	261
الفصل الخامس النيابة في النية	263
تمهيد	265
أدلة الذين منعوا مطلقا	267
أولا: النصوص التي تدل بعمومها على منع النيابة	267
ثانيا: النصوص المصرحة بمنع النيابة في بعض العبادات	269
ثالثا: قالوا جواز النيابة فى العبادات تنافي الغرض من تشريعها	269
المجيزون مطلقا	271
موقفهم من حجج المانعين	271
أدلة المجيزين للنيابة مطلقا أو في حال دون حال	272
موقف المانعين للنيابة في العبادات من هذه النصوص الدالة على الجواز ومناقشتهم	274
موقف الدين أجازوا النيابة في بعض العبادات من حجج المجيزين مطلقا	278
تحرير محل النزاع	284
أولا: عبادات لا مجال للنيابة فيها	284
ثانيا: الذين لا تجوز النيابة عنهم	285
الرأي الراجح	286
إهداء ثواب العبادة للأموات	290
حجج المانعين	290
حجج المجيزين	291
النظر في هذه الأدلة	293
ما يفتقر إلى النية وما لا يفتقر إليها	299
إزالة النجاسات	299
الأحداث التي تنقض الطهارة	300
النية في الوضوء والغسل	301
أدلة القائلين بعدم الوجوب	302
1 - أن الماء مطهر بطبعه	302
2 - أن المعتبر في الوضوء لا يتوقف على النية	302
3 - الوضوء يتحقق المقصود منه بنفس وقوعه	303
4 - الوضوء وسيلة لغيره، والوسائل لا تلزمها النية	303
5 - الوضوء شرط والشروط لا تحتاج إلى نية	304
6 - إطلاق النصوص	304
7 - دليل النية ظني الثبوت ظني الدلالة	305
مناقشة الحجج التي أوردوها	307
أدلة الموجبين	316
أولا: الأحاديث المبينة فضل المتوضىء والمغتسل	316
ثانيا: نصوص زعموا أنها توجب النية في الوضوء	317
ثالثا: القياس	318
النية في التيمم	321
النية في الصلاة	323
النية في الزكاة	325
إذا تصدق بجميع ماله ولم ينو الزكاة	327
صوم رمضان	329
النية في الحج والعمرة	332
النية في الاعتكاف	333
النية في الكفارات	333
النية لأعمال القلب	333
النية في الأقوال	337
السنة في التروك	339
حكم النية في العبادات	342
(ركن، أم شرط)	342
الباب الثاني الإخلاص	345
تمهيد	347
أهمية الغاية وعظيم خطرها	347
لا غنى للبشرية عن الغاية التي يرسمها الإسلام	351
الدواعي الطبعية والدواعي الشرعية	353
الفصل الأول الغاية التي تتوجه إليها مقاصد المكلفين	355
الغاية الواحدة في مصطلح القرآن هي الإخلاص	357
شدة الإخلاص وصعوبته	360
لماذا كان الله هو المقصود دون سواه	365
1 - الغاية التي ليس وراءها غاية	365
2 - هو المستحق لأن يقصد ويعبد	368
3 - السعادة في قصده، والشقاء في توجيه القلوب إلى سواه	370
4 - لا سبيل إلى تحرر النفس الإنسانية إلا بتوجهها إليه	372
5 - عنى الله عن العباد وإحسانه إليهم	375
حكم الإخلاص في العبادات	377
الفصل الثاني مفهومات خاطئة للإخلاص	381
1 - الإخلاص والتجرد عن الإرادة	384
هل يمكن العمل بدون إرادة	385
الفناء الحق	388
2 - التجرد عن الميول والنزعات الفطرية	389
محاربة الرسول -صلى الله عليه وسلم- لهذا الاتجاه	396
سر المسألة	398
3 - قصد النعيم الأخروي	403
تنوع المقاصد الخيرة	409
الفصل الثالث المقاصد السيئة	411
أولا: اتباع الهوى	415
تعريف الهوى وبيان نتائجه وآثاره	419
علاج الهوى	422
1 - تحويل الاتجاه	425
2 - تقوية الإرادة	426
3 - إحياء واعظ الله في قلوبنا	427
4 - محاسبة العبد نفسه	429
ثانيا: الرياء	432
ومن النصوص القرآنية التي تتوعد المرائين	432
تعريف الرياء	435
الرياء لغة	435
الرياء شرعا	436
الرياء والسمعة	437
الرياء والعجب	438
أسباب الرياء	439
الأمور التي يراءى بها	442
حكم العمل المراءى به	443
مناقشة ما احتج به أصحاب هذا المذهب	447
شبهة وجوابها	450
تحقيق القول في قصد المكلف المصالح التي أقر الشارع قصدها بالعبادة	452
الغنيمة في الحرب والتجارة في الحج تنقصان الأجر	457
الرياء بأوصاف العبادة	459
خفاء الرياء وتلونه	460
مزلق خطر	462
ترك العمل خوف الرياء	462
1 - الاستعانة بالله على الإخلاص والتعوذ به من الرياء ومراقبته	465
2 - معرفة الرياء والتحرز منه	466
3 - النظر في عاقبة الرياء في الدنيا	466
4 - النظر في عواقبه الأخروية	468
5 - إخفاء العبادة وإسرارها	469
علامات القائم بالإخلاص	473
ثالثا: التعبد بقصد الاطلاع على العوالم المغيبة	475
اعتراضات	478
رابعا: الهروب من العبادة	481
الأمر الضابط لمقاصد المكلفين	486
الفصل الرابع تأثير القصد في الأفعال	489
تأثير النية في المباحات	491
التوفيق بين الرأيين	493
استحضار النية عند المباح	497
تأثير النية في الأفعال المحرمة	499
الفرقة الأولى	499
الفرقة الثانية	501
الفرقة الثالثة	502
التقرب إلى الله بالعبادات المبتدعة	504
خاتمة القول	509
ملحق إيضاحات مهمة تتعلق بحديث "إنما الأعمال بالنيات"	511
تمهيد	515
الألفاظ التي وردت بها روايات الحديث	515
سبب الحديث	515
إشكال يرد على الحديث باعتبار سببه	517
كتب السنة التي أخرجته	519
هل أخرجه مالك في الموطأ	520
طرق الحديث	522
مخطط يوضح طرق الحديث في كتب السنة	524
إشكالات أوردت على الحديث	525
1 - تضعيف الحديث لكونه غريبا	525
2 - أنه حديث شاذ	526
3 - أن فيه انقطاعا	526
4 - أنه ليس حديثا فردا	527
5 - أنه متواتر	528
قائمة المراجع	531

نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 545

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست