|
||||
| نام کتاب : الإسلام وأوضاعنا السياسية نویسنده : عبد القادر عودة جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
الإمام مقلدًا ولا يستلزم أن يكون مجتهدًا [1]. ولا يكفي أن يكون الإمام عالمًا بأحكام الإسلام، بل يجب أن يكون مثقفًا ثقافة عالمية مُلِمًّا بأطراف من علوم عصره، إن لم يكن متخصصًا في بعضها، وأن يكون على علم بتاريخ الدول وأخبارها وبالقوانين الدولية والمعاهدات العامة والعلاقات السياسية والتجارية والتاريخية بين مختلف الدول. 5 - العَدْلُ: ويشترط في الإمام أو الخليفة أن يكون عدلاً، لأنه يتولى منصبًا يشرف على كل المناصب التي يشترط فيها العدالة فكان من الأولى أن تشترط العدالة في منصب الإمامة أو الخلافة. والعدالة عند الفقهاء هي التحلي بالفرائض والفضائل والتخلي عن المعاصي والرذائل وعن كل ما يخل بالمروءة، ويشترط بعضهم أن تكون العدالة ملكة لا تكلفًا، ولكن البعض يرى أن التكلف إذا التزم أصبح ملكة وَخُلُقًا [2]. (1) " المواقف ": ص 605، " المحلى ": جـ 9 ص 362، " أسنى المطالب " و" حاشية الشهاب ": ص 108، " الملل والنحل ": جـ 4 ص 166، " الأحكام السلطانية " للماوردي: ص 4، " الأحكام السلطانية " للفراء: ص 5، " المسامرة ": جـ 2 ص 163، " الخلافة ": ص 16. (2) " الملل والنحل ": جـ 4 ص 167، " مقدمة " ابن خلدون ": ص 183، " المواقف ": ص 605، 606، " المسامرة ": جـ 2 ص 162 - 164، " الأحكام السلطانية " للماوردي و" الأحكام السلطانية " للفراء: ص 625. |
||||
| نام کتاب : الإسلام وأوضاعنا السياسية نویسنده : عبد القادر عودة جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir