responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل نویسنده : الهيتمي، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 471
[315] - حدثنا أحمد بن منيع، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومى، وغير واحد، قالوا:
أنبأنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عبيد الله، عن عبد الله بن عباس، عن عمر بن الخطاب رضى الله عنهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تطرونى كما أطرت النّصارى عيسى ابن مريم، إنّما أنا عبد الله، فقولوا:
عبد الله ورسوله».
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إنهم كانوا لأصحابنا مكافئين، وأنا أحب أن أكرمهم».
315 - (لا تطرونى) أى لا تتجاوزوا الحدّ فى مدحى بغير الواقع، فيجركم ذلك إلى الكفر، كما جر النصارى إليه لما جاوزوا الحدّ فى مدح عيسى عليه السلام بغير الواقع واتخذوه إلها وحرفوا قوله فى الإنجيل عيسى ابنى، وأنا ولدته، فجعلوا الأول بتقديم الباء الموحدة، وجعلوا اللام فى الثانى فلعنة الله عليهم، وقد كان بعض أن يدعى نحو ذلك فى نبينا حين قالوا له: ألا نسجد لك فقال: «لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها» [1] فنهاهم عما عساه يجرّهم لعبادته إنما لقصر القلب، أو القصر فيه إضافى فلا ينافى أن أوصافا غير العبودية والرسالة. (عبد الله) أى ملكه يتصرف فىّ بما شاء، فلا خروج لى عن دائرة العبودية بوجه كسائر العباد. (فقولوا: عبد الله ورسوله) أى قولوا ذلك، وما يلائمه مما يليق بالعبودية والرسالة وهذا من مزيد تواضعه صلى الله عليه وسلم وشفقته على أمته، ولقد أشار الإمام الشرف البوصيرى: إلى هذا المقام بقوله: دع ما ادعته النصارى فى نبيهم. . . الأبيات الثلاثة وأشار يعجز آخرها إلى

[315] - إسناده صحيح: رواه البخارى فى الأنبياء (3445)، وأحمد فى مسنده (1/ 23،24،55)، والدارمى فى الرقاق (2/ 320)، والطيالسى فى مسنده (ص 6)، والحميدى فى مسنده (27)، والبغوى فى شرح السنة (13/ 246)، (3681)، والطبرانى فى الأوسط (1937)، والبيهقى فى الدلائل (5/ 498)، كلهم من طرق عن سفيان بن عيينة عن الزهرى به فذكره نحوه.
[1] رواه أبو داود فى النكاح (2140)، والترمذى فى الرضاع (1159)، وأحمد فى مسنده (4/ 381) (6/ 76)، والطبرانى فى الكبير (5116،5117)، (6590)، والحاكم فى المستدرك (187)، وابن عدى فى الكامل (4/ 75،316)، والبيهقى فى السنن الكبرى (7/ 291، 292)، وفى دلائل النبوة (136)، وابن أبى شيبة فى مصنفه (2/ 409)، (3/ 398).
نام کتاب : أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل نویسنده : الهيتمي، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 471
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست