responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا نویسنده : مغلطاي، علاء الدين    جلد : 1  صفحه : 387
*وأخرى من دومة الجندل [1].
*وأخرى من عند النجاشي [2].

ومن الحمير:
* عفير ويعفور، ويقال: هما واحد [3].
*وآخر أعطاه [له] سعد بن عبادة [4].

[1] ذكرها ابن سعد 2/ 78: أن صاحب دومة الجندل بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببغلة وجبة من سندس.
[2] ورد ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما كما في عيون الأثر 2/ 422، وعن بريدة رضي الله عنه كما في نهاية الأرب 10/ 83. وذكرها ابن القيم في زاد المعاد 1/ 134 بلفظ: قيل.
[3] أما عفير-بالمهملة والفاء مصغر-فقد خرّجاه في الصحيحين: البخاري في الجهاد والسير، باب اسم الفرس والحمار (2855)، ومسلم في الإيمان، باب الدليل على أن مات على التوحيد دخل الجنة قطعا (49). وقال الحافظ: عفير مأخوذ من العفر وهو لون التراب، كأنه سمي بذلك للونه، والعفرة حمرة يخالطها بياض. وأما يعفور-بسكون المهملة وضم الفاء-فقد أخرجه ابن سعد 1/ 491 من هدية فروة بن عمرو الجذامي وأن عفير من هدية المقوقس كما سبق. وقيل: العكس، نقله البلاذري 1/ 511 عن الكلبي والهيثم بن عدي. واليعفور: هو اسم ولد الظبي، كأنه سمي بذلك لسرعته. وأما كونهما واحدا، فقد عزاه الحافظ لابن عبدوس، وبه قال أيضا ابن القيم في زاد المعاد 1/ 124، وابن كثير في البداية 6/ 11، لكن رد ذلك الحافظ الدمياطي كما في الفتح عند شرح الحديث السابق.
[4] كذا أيضا في زاد المعاد 1/ 134، والمواهب، والسبل. وانظر الخبر في تاريخ دمشق 9/ 240 (المختصر).
نام کتاب : الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا نویسنده : مغلطاي، علاء الدين    جلد : 1  صفحه : 387
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست