|
||||
| نام کتاب : التعليق على الرحيق المختوم نویسنده : الملاح، محمود جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
التعليق: سنده منقطع. قال الألباني في تخريجه لفقه السيرة للغزالي ص (230): (رواه بنحوه ابن هشام (2/ 72) عن ابن إسحاق بدون إسناد، وبعضه في المسند (رقم4246)، والبيهقي (9/ 62) عن ابن مسعود بسند منقطع، وقصة قتل ابن مسعود لأبي جهل صحيحة رواها البخاري (7/ 235)، ومسلم (5/ 183 - 184)، وأحمد من حديث أنس (3/ 236،129،115)). وقال شعيب الأرناؤوط في تحقيقه للمسند (7/ 278) حديث رقم (4246): (إسناده ضعيف؛ لانقطاعه). قلت (الملاح): والانقطاع الذي أشارا إليه هو أن أبا عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه - رضي الله عنه -. وهذا أمر مشهور ومعلوم بين أهل العلم؛ وعليه فالحديث منقطع، بالرغم من ذلك ورد عن بعض أهل العلم قبول رواية أبي عبيدة عن أبيه مع إقرارهم بأنه لم يسمع منه، قال الحافظ ابن رجب في فتح الباري (5/ 60): (وخرَّج الإمام أحمد من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: لمَّا نزلت على رسول الله (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) [النصر: [1]] كان يكثر إذا قرأها وركع أن يقول: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، إنك أنت التواب الرحيم) - ثلاثا -. وأبو عبيدة، لم يسمع من أبيه، لكن رواياته عنه صحيحة) [1]. وقال في موطن آخر من الفتح (6/ 14): (وأبو عبيدة، لم يسمع من أبيه، لكن رواياته عنه أخذها عن أهل بيته، فهي صحيحة عندهم). [1] قال الشيخ عبد الله بن مانع - حفظه الله -: (وقرر نحوه في شرح العلل ونقل عن الأئمة ما يدل على ذلك وقد قال الدارقطني في سننه في كتاب الديات (لما رواه أبو عبيدة عن أبيه بالسند الصحيح الذي لا مطعن فيه ولا تأويل، وأبو عبيدة أعلم بحديث أبيه وبمذهبه من خشف بن مالك ونظرائه). والأصل في رواية أبي عبيدة عن أبيه القبول إذا استقام الإسناد والمتن). |
||||
| نام کتاب : التعليق على الرحيق المختوم نویسنده : الملاح، محمود جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
www.eShia.ir