|
||||
| نام کتاب : الجامع الصحيح للسيرة النبوية نویسنده : سعد المرصفي جلد : 4 صفحه : 1644 | ||||
|
وفي رواية لابن عديّ بسند صحيح عن أنس: "إِن الله سائل كل راع عما استرعاه، حفظ ذلك أو ضيّعه" [1]. ويروي الشيخان وغيرهما عن معقل بن يسار، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما من عبد يسترعيه الله رعيّة، فلم يحطه بنصحه، إِلا لم يجد رائحة الجنّة". وفي رواية: "ما من وال يلي رعيَّةً من المسلمين فيموت وهو غاشٌ لهم إِلا حرّم الله عليه الجنّة" [2]. وهناك حالات يجازى فيها الإنسان على عمل غيره، يطول فيها الحديث! (3) ومعلوم أن (الدّين القيّم) يحرص على مودّة المخالفين في العقيدة. ومجادلة أهل الكتاب: {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46)} [العنكبوت: 46]! ومعلوم -كذلك- أن السلام يهدف إلى حقن الدماء، وإشاعة الأمن والطمأنينة بين الناس .. ومن ثم فهو سلام قويٌ عزيز، لا استسلام فيه ولا تفريط في الحقوق المغتصبة! [1] فتح الباري: 13: 113. [2] البخاري: 93 - الأحكام (7150، 7151)، ومسلم (142)، والبيهقيُّ: 9: 41، والدارمي: 2: 324، والبغوي (2478)، وابن حبّان (4495)، وانظر: الطيالسي (928، 929)، وأحمد: 5: 25، 27، والطبراني: 20 (449، 455 - 459، 469، 472، 473، 474، 476، 478، 506، 513، 519، 524، 533، 534). (3) انظر كتابنا: (المسؤولية الوطنية في الإِسلام): 32 وما بعدها. |
||||
| نام کتاب : الجامع الصحيح للسيرة النبوية نویسنده : سعد المرصفي جلد : 4 صفحه : 1644 | ||||
|
www.eShia.ir