|
||||
| نام کتاب : مزاعم وأخطاء وتناقضات وشبهات بودلي في كتابه الرسول، حياة محمد دراسة نقدية نویسنده : مهدي بن رزق الله أحمد جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
وابن ماجه [1] والطبراني [2] والطبري [3] والواقدي [4] وابن سعد [5] . بل من المؤمنين مَنْ رفض التشكيك في براءة عائشة قبل أن ينزل الوحي ببراءتها، أمثال: أبي أيوب وأم أيوب [6] وأبي بن كعب وزوجته أم الطفيل [7] وسعد بن معاذ [8] . ولعلك تلحظ - أخي القارئ الكريم - أن المفسرين والمحدثين وأهل المغازي والسير قد اتفقوا على براءة عائشة رضي الله عنها، ولم يشذ منهم سوى الروافض، الذين أصبحت رواياتهم في كتب الإخباريين مرتعاً خصباً لأمثالهم من أصحاب الأهواء والأغراض الخبيثة والتعصب المذهبي الأعمى المقيت؛ فمن أين لبودلي وأمثاله الشك في هذه البراءة التي نزل بها القرآن الكريم وحسم الأمر إلى يوم الدين؟ إنها مرويات الروافض. والتفسير الوحيد لموقف هؤلاء من قصة الإفك هو رغبتهم التشكيك في القرآن والسنة وأخلاق [1] السنن (2/857) ، من حديث ابن إسحاق بإسناد حسن، وفيه خبر جلد من أشاعوا الفاحشة في عائشة، وجلدوا. [2] المعجم الكبير (23/163) ، من حديث ابن إسحاق بإسناد حسن، في جلد من أشاعوا الفاحشة في عائشة. [3] التفسير (18/87ـ100) . [4] المغازي (2/426ـ439) ، وهو من حديث عائشة الطويل في قصة الإفك كما في الصحيح. [5] الطبقات (2/65) ، مختصراً جداً. [6] انظر في هذا: البخاري مع الفتح (28/110/رقم 7370) ؛ الواحدي: أسباب النزول (باب 321) ؛ ابن هشام (3/418ـ419) ، من حديث ابن إسحاق، بإسناد منقطع، ولكنْ له أصل في الصحيح، الواقدي: المغازي (2/434) . [7] الواقدي: المغازي (2/434ـ435) ، بصيغة التمريض. [8] ابن حجر: الفتح (28/110) ، وعزاه إلى تفسير سنيد من مرسل سعيد بن جبير. |
||||
| نام کتاب : مزاعم وأخطاء وتناقضات وشبهات بودلي في كتابه الرسول، حياة محمد دراسة نقدية نویسنده : مهدي بن رزق الله أحمد جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir