|
||||
| نام کتاب : الإصابة في الذب عن الصحابة نویسنده : مازن بن محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
أبا بكر وعمر؟ قال: لا. وسئل الإمام أبو إسحاق السبيعي: ما ترى في الصلاة خلف من يسب أبا بكر وعمر؟ قال: ألست تجد غيرهم؟ قلت: بلى، قال: لا تصلي خلفهم [1]. فالشواهد أكثر من أن تحصر، فلو لم يكن سبهما موجباً للقتل، فلا أقل من حكم تعزير يقاربه ويصل إليه. [2] في سب بقية الصحابة رضي الله عنهم: يتلخص حكم هذه المسألة في النقاط التالية: أ/ أن من كفّر الصحابة كلهم، فإنه يكفر، لأنه أنكر معلوماً من دين الله بالضرورة، وكذب الله ورسوله. (2) قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أما من جاوز ذلك، كمن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر، أو أنهم فسقوا، فلا ريب أيضاً في كفر قائل ذلك بل من شك في كفره فهو كافر [3]. ب/ وكذا من سب صحابيا مستحلا سبهم كفر. قال الإمام القرطبي: ولا يختلف في أن من قال: إنّهم كانوا على كفر [1] اللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة: 8/ 1545 (2) الخرشي: حاشية العدوي مع شرح الخرشي: 8/ 274 [3] ابن مفلح: المبدع: 4/ 470 |
||||
| نام کتاب : الإصابة في الذب عن الصحابة نویسنده : مازن بن محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir