|
||||
| نام کتاب : الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين نویسنده : العتيبي، سهل جلد : 1 صفحه : 283 | ||||
|
وهذا يدل على أن التصوف ديانة وثنية قديمة قبل الإسلام [1]. (ز) وقيل إنه نسبة إلى لبس الصوف، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، ومال إليه ابن خلدون [2] في مقدمته، بل ورجحه كثير من المؤلفين الأوائل من المتصوفة كالسراج الطوسي [3] وغيره وقالوا بأنهم نسبوا إلى الصوف لعدة اعتبارات منها: 1 - لأن شعارهم في اللباس الصوف، وهذا غالبًا. 2 - ولأن الصوف يدل على الزهد والورع والتنسك، وهذا عند المتقدمين من الصوفية. 3 - ولأنه موافق للغة [4]. وبهذا يكون هذا التعريف هو الأقرب في الدلالة اللغوية والمعنوية. [1] ذكر زكي مبارك هذا القول عن جماعة من المستشرقين ورده, انظر: كتاب التصوف الإسلامي (1/ 52) دار الجيل لبنان. وانظر هذا القول أيضًا في كتاب: أبحاث في التصوف، للدكتور عبد الحليم محمود (ص153) والتصوف المنشأ والمصدر (ص32، 33) تأليف إحسان إلهي ظهير. [2] هو عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن خلدون التونسي الحضرمي الأشبيلي المالكي (732 - 808هـ) أديب مؤرخ اجتماعي ولد ونشأ وتعلم في تونس، وتولى القضاء في مصر. انظر ترجمته في شذرات الذهب (7/ 76، 77) والأعلام للزركلي (3/ 330). [3] هو أبو نصر السراج، عبد الله بن علي الطوسي (توفي سنة 378هـ) شيخ الصوفية يلقب بطاووس الفقراء من أشهر كتبه اللمع في التصوف الذي يعد أقدم مرجع صوفي. انظر ترجمته في: مرآة الجنان (2/ 408) لليافعي، وشذرات الذهب (3/ 91) لابن العماد ومعجم المؤلفين (6/ 89) والأعلام (4/ 104). [4] انظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (11/ 6) ومقدمة ابن خلدون (295 - 299) وكتاب اللمع (ص20) وعوارف المعارف (5/ 66) المطبوع بذيل إحياء علوم الدين. |
||||
| نام کتاب : الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين نویسنده : العتيبي، سهل جلد : 1 صفحه : 283 | ||||
|
www.eShia.ir