|
||||
| نام کتاب : الشيعة والسنة نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
فها هو صدوقهم وشيخ محدثيهم محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي يقول في رسالته المعروفة - "الاعتقادات": التقية واجبة، من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة" - وقال -: التقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله تعالى، وعن دين الإمامية، وخالف الله ورسوله والأئمة، وسئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} قال: أعملكم بالتقية" [1]. وكيف لا يكون من المعتقدات الأساسية عندهم وقد نسبوا إلى رسول الله كذباً وميتاً أنه قال: مثل مؤمن لا تقية له كمثل جسد لا رأس له" [2]. ونقلوا عن إمامهم المعصوم - الأول حسب زعمهم -، علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: التقية من أفضل أعمال المؤمن يصون بها نفسه وإخوانه من الفاجرين" [3]. وعن الإمام الثالث حسين بن علي أنه قال: لولا التقية ما عرف ولينا من عدونا - كأنّ الكذب معيار لمعرفة الشيعة [4]. (1) "الاعتقادات" فصل التقية، ط إيران 1374هـ (2) "تفسير العسكري" ص162 ط مطبعة جعفرى الهند (3) "تفسير العسكري" ص162 ط مطبعة جعفرى الهند (4) "تفسير العسكري" ص162 ط مطبعة جعفرى الهند |
||||
| نام کتاب : الشيعة والسنة نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
www.eShia.ir