|
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
التقدير، ورتبه [1]؟ أطبع هو [2]؟ فقولوه [3]، أم أمر غيره؟ فعينوه [4]. وقولهم: إنه ينطح [5] الهواء [6] فتحصل الريح. قلنا: دعوى ويبطلها العيان، نحن نشاهد الريح ولا بخار، ولا دخان، ولا غيم، إلا [7] الصفاء المحض، وقد يكون الغيم أعظم ما كان حتى يظلم الأرض، ولا يكون عليها [8] ريح، وينجلي [9] عن غير شيء. وقولهم: إن لم يضربه البرد تصاعد إلى الأثير. ما الذي يمنعه عن ضرب [10] البرد له؟ أعدم البرد أم يلقاه فيحول بينه وبينه حائل؟ ومن هذا الأثير الذي يصعد عليه؟ وربما حال بينه وبينه الوثير، فإن قالوا: وما الوثير؟ قلنا لهم [11]: أبو الأثير، خلطا بخلط، وتضلالا بتضليل [12]. وقولهم: تشتعل النار فيه. قلنا [13]: أحطب هو؟ فإن قيل بطبعه يقبل الاشتعال: قلنا: وما طبعه؟ فإن فسروه لم نعدم [14] إبطاله مما تقدم. وقولهم: إن استطال الدخان صار كوكبا. يقال لهم: كذلك [15] النار [16]، إذا اشتعلت صارت [17] ماء، يا حمقي [18] ما للدخان [19] المظلم، وللنور المضيء إنهما [20] ضدان طبعا [21]، ووصفا، ومشاهدة، أسفسطة [22] تقولون [23] أم على الله تفترون [24]، وقولهم: إن كان لطيفا انقلب نارا، في المحال مثله. [1] د: رتب له. [2] ب، ج، ز: - هو. [3] ب: تقولوه. ج، ز: يقولوه. [4] ب: فعينوه. ج، ز: فيعنوه. [5] ب: يطبخ. ز: بطح. [6] ب، ج، ز: للهواء. [7] ج: - إلا. [8] ب، ج، ز: عنها. [9] ب: تنجلي. [10] ب، ج، ز: صرف. [11] ب: - لهم. [12] ب، ج، ز: خلط بخلط. وتضلال بتضليل. [13] ب: - قلنا. [14] ج، ز: يعدم. [15] ب، ج، ز: كذا. [16] ج: +كوكبا. [17] د: عادت. [18] ب، ز:. حمق - ج: أحمق. [19] ب، ج، ز: الدخان. [20] ب، ج، ز: إنهما. [21] د: - و. [22] ب، د: السفسطة. [23] ب: تقولون. [24] ب: يفترون. ز: تكذإو0. وكتب على الهامش: تفترون. |
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir