|
||||
| نام کتاب : النكت الشنيعة في بيان الخلاف بين الله تعالى والشيعة نویسنده : الحيدري، فصيح الدين جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
وقوله: {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ} وقوله: {كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ} وقوله: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى} وقوله: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} وقوله: {مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ} وقوله: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} وقوله: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} وغير ذلك من الآيات. تعني أن جميع الحسنات بخلق الله تعالى. فما لهم لا يفهمون ذلك! أما العبد فليس له إلا الكسب الذي هو مدار الثواب. وأما قوله تعالى: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ} فهو على سبيل الإنكار، والكلام على تقدير همزة الاستفهام الإنكاري. والتقدير: فما |
||||
| نام کتاب : النكت الشنيعة في بيان الخلاف بين الله تعالى والشيعة نویسنده : الحيدري، فصيح الدين جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
www.eShia.ir