|
||||
| نام کتاب : جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية نویسنده : عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
وأصحابه، والتابعون، ومن اتبع سبيلهم من الأئمة، وأهل الحديث، وسائر العلماء الذين لهم لسان صدق عند الأمة، وهم أهل السنة، فهذا كلام المجيب بحروفه، وهو ظاهر في كذبه وافترائه عليه. والمجيب يعلم أن كثيرا من أهل البدع يسمون أنفسهم أهل السنة والجماعة، وليسوا كذلك، بل هم مخالفون للسنة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولجماعة أهل الحق، كالخوارج والمعتزلة الذين يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد، وهم في الحقيقة أهل ظلم وشرك. وكذلك الروافض والشيعة الذين يسمون أنفسهم شيعة آل محمد، وهم أعداء آل محمد في الحقيقة كما أن اليهود والنصارى يدعون اتباع الأنبياء، وينتسبون إليهم، وهم أعداؤهم حقا، ولهذا امتحنهم الله -تبارك وتعالى- بهذه الآية الكريمة لمّا ادعوا محبة الله: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [1] الآية. (الرابع) : قوله: فيا ليت شعري، أين تضع أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أخرجتهم عن أن يكون سلفهم جدهم صلى الله عليه وسلم وتابعيهم؟ وهذا من أظهر الكذب، والفجور على المجيب؛ لأن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أئمته وسلفه فيما ذكر؛ لأنه بيّن في كلامه أن مذهبه ما درج عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتابعوهم إلى يوم الدين، فأين في هذا أنه أخرج أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الجملة؟ بل صريح كلامه أنهم داخلون فيمن انتسب إليهم؛ لأن قوله: وأصحابه وتابعوهم إلى يوم الدين، يعم؛ فيدخل فيه علي وسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن عباس، وأبوه العباس، وغيرهم من أهل البيت الذين اتبعوا سلفهم الصالح، فكيف يقول هذا الكاذب الفاجر أن المجيب أخرجهم من هذه الجملة؟ وأما قوله: فقد أخرجتهم عن أن يكون سلفهم جدهم صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتابعيهم لما فسروا كتاب الله، وتأولوا صفات الله على ما تقتضيه لغة العرب، فقد قال -تعالى-: {قُرْآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} [2]، فالمجيب إنما أخرج من هذه الجملة أهل البدع [1] سورة آل عمران آية: 31. [2] سورة الزمر آية: 28. |
||||
| نام کتاب : جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية نویسنده : عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 94 | ||||
|
www.eShia.ir