|
||||
| نام کتاب : رسالة الشرك ومظاهره نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
ورواه البزار عن جابر بن عبد الله مرفوعاً وعن ابن مسعود موقوفاً، والطبراني عن أنس وواثلة مرفوعاً، ذكر رواياتهم الهيثمي في " مجمع الزوائد " ([5]/ 117 - 118)، وأخرجه أبو داود عن أبي هريرة بنحو ما تقدم. 2 - وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسٌ عَنِ الكُهَّانِ، فَقَالَ: «لَيْسُوا بِشَيْءٍ». فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَنَا أَحْيَانًا بِشَيْءٍ فَيَكُونُ حَقًّا! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «تِلْكَ الكَلِمَةُ مِنَ الحَقِّ، يَخْطَفُهَا الجِنِّيُّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، فَيَخْلِطُونَ مَعَهَا مئَةَ كَذْبَةٍ» [71]. أخرجه الشيخان، وقوله: «يَقُرُّهَا»؛ بوزن: يردها، من القر، وهو ترديد الكلام في أذن المخاطب حتى يفهم. 3 - وعن أبي مسعودرضي الله عنه، قال: نهى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن [72]. أخرجه الشيخان وغيرهما. = كما قال الهيثمي في " المجمع "، والجملة الأخيرة ثابتة في غير ما حديث كما سبق قريباً، والله الموفق. [5] - أثر ابن مسعود الموقوف، وسيأتي إن شاء الله تخريجه برقم: (86). " تنبيه ": عزو المؤلف رحمه الله تعالى حديث أبي هريرة لمسلم وهم! نعم، أخرج في " صحيحه " (4/ 1751/ 2230) عن صفية، عن بعض أزواج النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ قال: " مَنْ أَتى عرَّافاً فسأله عن شيءٍ، لم تُقبل له صلاة أربعين ليلةً "، والله أعلم. [71] أخرجه البخاري في (كتاب الطب، باب الكهانة، 10/ 216/ 5763)، ومسلم في (كتاب السلام، باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان، 4/ 1750/ 2228) من حديث عائشة رضي الله عنها. [72] أخرجه البخاري في (كتاب البيوع، باب ثمن الكلب، 4/ 426/ 2237)، ومسلم في (كتاب المساقاة، باب تحريم الكلب و ... ، 3/ 1198/ 1567)، وأبو داود (2/ 102)، والترمذي (4/ 495/ 1293) وقال: " حديث حسن صحيح "، والنسائي (7/ 309)، وابن ماجه (2159) من حديث أبي مسعود رضي الله عنه. |
||||
| نام کتاب : رسالة الشرك ومظاهره نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 220 | ||||
|
www.eShia.ir