منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين - الزاملي، أحمد بن علي

نام کتاب : منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين نویسنده : الزاملي، أحمد بن علي جلد : 1 صفحه : 505

ويتبين مما تقدم أن معنى القضاء في اللغة هو إحكام الشيء وإتمام الأمر، وهذا هو أصل معنى القضاء الواردة في اللغة، وقد يأتي بمعنى القدر [1].
ويطلق القضاء على معان عدّة منها: الأمر، والأداء، والحكم، والفراغ، والإعلام، والموت [2]؛ وهذه هي أهم معاني (القضاء) في اللغة، وهناك اشتقاقات أخرى ذكرَتها كتب اللغة [3].

2 - معنى القدر لغة:
والقدر في اللغة: مصدر قَدَرَ يَقدر قَدَراً.
يقول ابن فارس: "القاف والدّال والرّاء أصل صحيح يدلّ على مبلغ الشيء وكنهه ونهايته" [4].
ويطلق القدر على معان عدّة منها: الحكم، والقضاء، والطّاقة، والتّضييق، والتّقدير [5].

3 - معنى القضاء والقدر شرعاً:
والمراد بالقضاء والقدر في الشرع: علم الله بالأشياء قبل كونها، وكتابته لها في اللوح المحفوظ، ومشيئته سبحانه لوقوعها، وخلقه سدد خطاكم لها على ما سبق به علمه وكتابته ومشيئته [6].
ومراتب القدر أربع، وهي إجمالاً:
أ- العلم: أي أن الله علم ما الخلق عاملون بعلمه القديم.
ب- الكتابة: أن الله كتب مقادير الخلائق في اللوح المحفوظ.

[1] ينظر: مفردات القرآن للراغب الأصبهاني (ص 422).
[2] ينظر: تهذيب اللغة (3/ 2986)، الصحاح (6/ 2463)، لسان العرب (15/ 186)، القاموس المحيط (ص 1708).
[3] ينظر: في مادة (قضى): الصحاح (6/ 2463)، وتهذيب الصحاح (3/ 1051)، ولسان العرب (15/ 186)، وتاج العروس (10/ 396)، وأساس البلاغة للزمخشري (ص 513)، وغيرها.
[4] معجم مقاييس اللغة (ص 876).
[5] ينظر: تهذيب اللغة (3/ 2896)، الصحاح (2/ 786)، لسان العرب (5/ 74)، القاموس المحيط (ص 591).
[6] ينظر: شرح السنة (1/ 142)، معالم السنن (4/ 297)، شرح صحيح مسلم (1/ 217)، جامع الرسائل (2/ 355)، مجموع الفتاوى (3/ 148 - 149)، لوامع الأنوار البهية (1/ 345، 349)، فتاوى ابن عثيمين (2/ 79 - 81).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست