|
||||
| نام کتاب : الإيمان باليوم الآخر نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
والعفو الإلهي يمكن أن يمنع إنفاذ وعيد أهل الكبائر، قال تعالى:" إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء" (النساء، آية: 48)، أبانت هذه الآية أن كل صاحب كبيرة ففي مشيئة الله، إن شاء عفا عنه، وإن شاء عاقبه عليه ما لم تكن كبيرته شركاً بالله [1]. وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه [2]، فيقرره بذنوبه فيقول: هل تعرف؟ فيقول: أي ربي أعرف، قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وإني أغفرها لك اليوم" [3] .. وعن أنس رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة" [4]. المبحث الرابع: الجنة: أولاً: الطريق إلى الجنة: إن بداية الطريق إلى الجنة هو أن تتذكر الغاية التي خلقنا الله تعالى لأجلها حيث قال:" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ" (الذاريات، آية: 56، 57). ومعنى الآية أنه تبارك وتعالى خلق العباد ليعبدوه وحده لا شريك له، فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء، ومن عصاه عذبه أشد العذاب، وأخبر أنه غير محتاج إليهم، بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم، فهو خالقهم ورازقهم، وفي الحديث القدسي:" يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسد فقرك" [5]. [1] تفسير الطبري (5/ 126). [2] كنفه: ستره. [3] مسلم، ك التوة (4/ 2120). [4] سنن الترمذي، ك الدعوات (5/ 548) اسناده حسن. [5] السلسلة الصحيحة للألباني رقم 1359 وتفسير ابن كثير لسورة الذاريات آية 56 ـ 57. |
||||
| نام کتاب : الإيمان باليوم الآخر نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
www.eShia.ir