|
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
حُوصى أى أَمرٍ لستَ منه في شيء؟: للذِي يَتكَلَّمُ فيما لا يَعْنِيه. (فلم) : افْتَلَم أَنْفَه: جَدَعَه. (جلل) : المَجَلَّةُ: الفِقْهُ والعِلْمُ. (قمق) : تَقَمَّقَ: اشْتَكَى. (خنن) : خَنَنْتُ القوُمَ: وَطِئْتُ مَخَنَّتَهم، أي حَريمَهُم. (ثوى) : ثَوَى: ماتَ. (يرر) هذا الشَّرُّ واليَرُّ، إِتْباعٌ. (تبع) : هذا رَجُلٌ تٌبِعٌ للكَلامِ، وهو الذي يُتْتِعُ بعضَ كلامِه بَعْضاً. (رحل) : يُقال: رَحْلَكَ عَنَّا يا فُلانُ، أي ارْتَحِلْ. (عسل) : قد عَلِمَ فُلان عَسَلَةَ بني فُلانٍ، يعني عِلْمَ جَماعَتِهم وأَمْرِهم. (سرر) : سُرَرُ الوَجْهَِ، وسُرُّ الوَجْه: مِثْلُ سِرارِه. (سقع) : أَصابَ بنِي فُلانِ ساقُوعٌ من شَرٍّ. (شرب) : يقال: إِني لأَمْكُثُ اليَوْمَيْن ما أَشرَبُهما ماءَ، أَي ما أَشْرَبُ فِيهما ماءً. (طلف) :أَي بغيرِ حَقٍّ، كما يُقال: ظَلِيفاً. (حور) : الحِوارُ: الحُوارُ، ويقال: حِوارَةٌ وحُوارَةٌ، كما يُقال: فَصِيلٌ وفَصِيَلةٌ. |
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
www.eShia.ir