|
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
(عظل) : التَّعَظُّل: أَنْ يَتْبَعُوا الشَّيءَ قد فاتَهُم، يُقال: ظَلَّ يَتَعَظَّلُ في أثَرِه منذُ اليَوْمِ. (عمر) العَمائِر: رُؤُوسُ جبال برَقَّة سَهْلَة، الواحدَةُ عِمارَةٌ، والعِمارَةُ: رُقْعةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المِظَلَّة إلى الطَّريقَة مُكْتَنِفَةُ الطَّريقة من حَرْفَي العَمُود. (عقد) : العَقْداءُ: الأَمَة. (عضض) : العُضُّ: الشَّعِيرُ والحِنْطَة لا يَشْرَكُهما شيءٌ، يقالُ: قد عاثُوا العُضَّ زَماناً: إذا لَزمُوه لم يَأْكُلوا غيرَه. (عطب) : العُوْطَبُ: شجر. (عقو) : عُقاُة بنُ شُمْس، ومَعْوَلَةُ بنُ شُمْس، وحُدّانُ |
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
www.eShia.ir