الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - الداني، أبو عمرو

نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 91

* ومنه: المواظبة [1]، وهي اللّزوم على الشيء. تقول: فلان حسن المواظبة والاشتغال بما يعنيه. ولقد واظبت الشيء مواظبة، تريد اللّزوم والاجتهاد.
* ومنه: الوظيف [2]، وهو المغرم [3]. تقول: وظف مال فلان، وقرية فلان موظّفة، ويلزم [4] فلان من الوظيف كذا.
* ومنه: الحظير [5]، وهو الذي يبنى في الدّور شبه الجاثر [6]، غير أنّه دون أشجار [7].
* ومنه: الشّظايا [8]، وهي القطع من كلّ شيء [9]. يقال: انكسر من اللّوح أو الصّخرة أو الرّخامة شظية، أي: قطعة.
* ومنه: الظّباء [10]، جمع ظبي، وهو الّذي يضرب به المثل في الحسن والجمال، والأنثى: ظبية.
* ومنه: النّظافة [11]، وهي مصدر النّظيف. يقال: فلان نظيف الثّياب. واستنظف الوالي ماله من الخراج [12]: إذا استوفاه.

[1] ينظر: حصر حرف الظاء 22، والاقتضاء 159، والظاء 133.
[2] ينظر: الضاد والظاء 75، والظاء 135، والاعتضاد 84.
[3] من الغرم أو الدّين.
[4] المطبوع: وسيلزم.
[5] ينظر: الاقتضاء 49.
[6] يقال: مكان جثر: فيه تراب يخالطه سبخ. ولعل الصّواب: الحائر.
[7] المطبوع: الشجار.
[8] ينظر: الضاد والظاء 63، والاقتضاء 94، والظاء 103.
[9] المطبوع: شتى.
[10] ينظر: الاقتضاء 169، والفرق للبطليوسي 248، والظاء 26. وفي المطبوع: الظّبا.
[11] ينظر: حصر حرف الظاء 19، والفرق للبطليوسي 246، والظاء 129.
[12] المطبوع: من الثياب الخراج.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست