|
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 32 صفحه : 159 | ||||
|
أُمُورِي، وَهُوَ مجَاز، كَمَا فِي الأسَاس. ودُعْمِيٌّ فِي إيادٍ، ودُعْمِيٌّ فِي ثَقِيف. ودعامةُ بنُ مَالِكِ بنِ مُعاوِيَةَ اْبن دُوبان وَالِدُ مُرْهِبَة أَبُو بَطْن من هَمْدان. د ع ر م (الدِّعْرِمُ، كَزِبْرجِ) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ اْبنُ سِيدَه: هُوَ (الدَّمِيمُ القَصِيرُ الرَّدِيءُ) البَذِي كالدرعم، وَأَنْشَد اْبنُ الأعرابيّ: (إِذا الدِّعْرِمُ الدِّفْناسُ صَوَّى لِقاحَهُ ... فإنَّ لنا ذَوْدُا ضِخامَ المَحالبِ) وَسبق فِي السّين إنشادُه هَكَذَا، وَهُوَ لعُمَر بنِ عَاصِم العَبْسِي، قَالَه المُفَضَّل. (و) الدِّعْرِمُ: (الدِّعْفِسُ) ، وَهِي من الإِبِل: الَّتِي تَنْتَظِر تحتى تَشْرَبَ الإِبلُ، ثمَّ تَشْرب مَا بَقِي من سُؤْرها، كَذَا فِي الْعباب فِي حَرْف السّين، وَقد تقدَّم ذَلِك للمُصَنِّف أَيْضا. (والدَّعْرَمَةُ: قِصَرُ الخَطْو) ، وَهُوَ (فِي عَجَلَة) . [] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الدَّعْرَمَةُ: لُؤْمٌ وخِبٌّ. وقَعُودٌ دِعْرِمٌ: تَربُوتٌ، قَالَ الراجز: (مُتَّكِئاً على القَعُودِ الدِّعْرِم ... ) وَأَنْشَد أَبُو عَدْنان: (قَرَّبَ رَاعِيها القَعُودَ الدِّعْرِمَا ... ) د ع س م (دَعْسَمٌ، كَجَعْفَرٍ) ، أهمله الجَوْهَرِيّ. وَفِي اللِّسَان: هُوَ (اسمُ) رَجُل، (والسِّين مُهْمَلَة) . |
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 32 صفحه : 159 | ||||
|
www.eShia.ir