|
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 32 صفحه : 155 | ||||
|
(وقِدْرٍ كَكَفّ القِرْد لَا مُسْتَعِيرُها ... يُعَارُ وَلَا مَنْ يَأْتِها يَتَدَسَّمُ) وتَدْسِيمُ الشَّيء: جَعْلُ الدَّسْمِ عَلَيْهِ. والدَّسَم بالفَتْح لُغَة فِي الدَّسْم عَن القُرْطُبِي. قَالَ الوَلِيّ العِراقِيّ فِي شَرْحِ سُنَن أَبِي دَاود: وَلم نَرَه لغَيْرِه من أَهلِ اللُّغَة والحَدِيثِ. وثِيابٌ دُسْم بِالضَّمِّ أَي: وَسِخَة. ويقالُ للرَّجُل إِذا تدنَّس بمَذَامّ الأَخلاق: إِنّه لدَسِم الثَّوْبِ، وَهُوَ كَقَوْلِهم: فُلانٌ أَطْلَس الثُّوب، وقالَ: (لَا هُمَّ إِنَّ عامرَ بنَ جَهْم ... ) (أَوْذَمَ حَجًّا فِي ثِيابٍ دُسْمِ ... ) أَي: حَجَّ وَهُوَ مُتَدَنِّسٌ بالذُّنُوب. وَيُقَال: فُلانٌ أدسَمُ الثُّوبِ ودَسِم الثَّوبِ إِذا لم يَكُن زَاكِياً. وَقَول رُؤْبةَ يَصِف سَيْحَ مَاء: (مُنْفَجِرَ الكَوْكَبِ أَو مَدْسُومَا ... ) (فَخِمْنَ إِذ هَمَّ بِأَنْ يَخِيمَا ... ) المَدْسُومُ: المَسْدُودُ. والدَّسْمُ: حَشْو الجَوْف. وتَدَسَّمُوا: أَكَلُوا الدَّسَم. ومَرَقَة دَسِمة. وعِمامَةٌ دَسِمَة ودَسْماء: سَوْدَاء. ويُقالُ للمُسْتَحاضة اْدْسُمِي وَصَلِّي. والدَّسِمُ الأَحمَسُ: الأسودُ الدَّنِيء من الرّجال، وَقد جَاءَ ذِكرهُ فِي حَدِيثِ الفَتْح. قُلتُ: وَمِنْه أَخذ الدّحمسان، ويُقالُ: مَا فِي دَيْسَمٍ دَسَمٌ: لمَنْ لَا فائِدَةَ فِيهِ. وَمَا أَنْت إلاَّ دُسْمَةٌ أَي: لَا خَيْر فِيك، وَهُوَ مجَاز. |
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 32 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir