|
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 15 صفحه : 387 | ||||
|
{والهَزْهازُ} والهُزاهِز: الأَسَد، نَقله الصَّاغانِيّ. وامرأةٌ {هَزَّةٌ: نشيطةٌ للشَّرِّ مُرتاحةٌ لَهُ، ونساءٌ} هَزَّاتٌ، وَهُوَ مَجاز. {وهِزَّانُ بنُ يَقْدُم: بَطْنٌ من الْعَرَب، مِنْهُم: أَبُو روق} - الهِزَّانِيُّ وغيرُه، قَالَ الْأَعْشَى يُخاطِبُ امْرَأَته:) (فقد كَانَ فِي شُبَّانِ قَوْمِكِ مَنْكَحٌ ... وفِتيانِ {هِزَّانَ الطِّوالِ الغَرانِقَهْ) } وهَزَازٌ، كَسَحَابٍ: لقَبُ أبي الحسَن سعيدِ بن ضباح مَوْلَى قُرَيْش، روى عَن ابْن عُيَيْنة، وَطَبَقته. وَأَبُو مُحَمَّد بن {هَزَازٌ: مُحدِّثٌ مَعْرُوف. وهِزَّانٌ بنُ الْحَارِث الخَوْلانيّ، شَهِدَ فَتْحَ مصْر.} وهُزَيْزُ بنُ شَنِّ بن أَفْصَى بن عبد القَيس كزُبَيْر وَإِلَيْهِ تُنسَبُ الرِّماحُ! الهُزَيْزِيَّة. هقز الهَقْز: القَهْز، أهمله الجَوْهَرِيّ وابنُ مَنْظُور، وظاهرُه أَنه بالفَتْح، وَلَيْسَ كَذَلِك، بل هُوَ: وِحافُ القِهْز، بِكَسْر الْقَاف، لغةٌ فِي القَهْر، بالفَتْح وَالرَّاء، وبالوَجهَيْن يُروى فِي بَيْتِ لَبيدٍ رَضِي الله عَنهُ: (فصُوائقٌ إنْ أَيْمَنَتْ فمَظِنَّةٌ ... مِنْهَا وِحافُ القِهْزِ أَو طِلْخامُها) وَهُوَ اسمُ موضعٍ، وَفِي كَلَام المُصَنِّف نَظَرٌ من وُجوه. هلز تَهَلَّزَ الرجلُ، إِذا تَشَمَّرَ، لغةٌ فِي تَحَلَّز. وَقد أهمله الجَوْهَرِيّ وابنُ |
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 15 صفحه : 387 | ||||
|
www.eShia.ir