|
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 1 صفحه : 503 | ||||
|
هجأ : ( {هَجَأَ جُوعُه، كمنَع،} هَجْأً {وهُجُوءًا) أَي (سَكَنَ وَذَهَبَ) وهَجَأَ غَرْثِي} يَهْجَأُ {هَجْأً: سَكَنَ وذَهَبَ وانْقَطَع. (و) هَجَأَ (الطَّعَامَ: أَكَلَهُ) ، عَن أَبي عَمْرو، (و) هَجَأَ (بَطْنَهُ) } يَهْجُؤُهُ {هَجْأً (: مَلأَهُ. و) هَجَأَ (الإِبِلَ) والغَنَمَ (: كَفَّهَا لِتَرْعَى) ، عَن الأَصمعيّ (} كأَهْجَأَها) رُباعيًّا. ( {وهَجِىءَ) الرجل (كَفَرِحَ: الْتَهَبَ جُوعُه) . (} وأَهْجَأَ) الطعامُ غَرْثَه أَي (جُوعَه) {إِهْجَاءً: سَكَّنَه و (أَذْهَبَهُ) وقَطعه، قَالَ: فَأَخْزَاهُمُ رَبِّي وَدَلَّ عَلَيْهِمُ وَأَطْعَمَهُم مِنْ مَطْعَمٍ غَيْرِ} مُهْجِىء (و) {أَهْجَأَ (حَقَّهُ) } وأَهْجَاهُ، يُهمز وَلَا يُهمَز (: أَدَّاهُ إِلَيْهِ. و) أَهْجَأَ (الشَّيْءَ: أَطْعَمَهُ) إِيَّاه، عَن أَبي عَمْرو. ( {والهَجَأُ مُحَرَّكَةً) قَالَ أَبو العَبَّاس: يُقْصَر ويُهْمَز وَهُوَ (: كُلُّ مَا كُنْتَ فِيهِ فَانْقَطَعَ عَنْكَ) وَمِنْه قولُ بَشَّارٍ وقَصَرَه وَلم يَهْمزْه، والأَصلُ الهَمْزُ: وَقَضَيْتُ مِنْ وَرَقِ الشَّبَابِ هَجاً مِنْ كُلِّ أَحْوَزَ رَاجِحٍ قَصَبْهُ (} والهُجَأَةُ، كَهُمَزَة: الأَحْمَقُ) من الرِّجَال وَالنِّسَاء. {والهِجَاءُ، ممدودٌ:} تَهْجِئَةُ الحُرُوفِ. ( {وتَهَجَّأَ الحَرْفَ) بهمزٍ، مثل (} تَهَجَّاهُ) بتبديل. هدأ : ( {هَدَأَ، كمَنَعَ) يَهْدَأُ (} هَدْءًا {وهُدُوءًا: سَكَنَ) يكون فِي الحَرَكَةِ والصَّوْتِ وغيرِههما، قَالَ ابنُ هَرْمَةَ: لَيْتَ السِّبَاعَ لَنَا كَانَتْ مُجَاوِرَةً وأَنَّنَا لاَ نَرَى مِمَّنْ نَرَ أَحَدَا إِنَّ السِّبَاعَ لَتَهْدَي عَنْ فَرَائِسِهَا والنَّاسُ لَيْسَ بِهَادٍ شَرُّهُمْ أَبَدَا أَرَادَ:} لَتَهْدَأُ، {وبِهَادِىءٍ، فأَبدَلَ الهمزةَ إِبْدَالاً صَحِيحا، وَذَلِكَ أَنه جَعلَها يَاء، فأَلحَقَ} هَادِئاً بِرَامٍ، وسَام، وَهَذَا عِنْد سِيبَوَيْهٍ إِنما يُؤْخَذُ سَمَاعاً وَلَو خَفَّفَه تَخْفِيفاً قياسيّا لجعلها بَيْنَ بَيْنَ، فَكَانَ ذَلِك |
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 1 صفحه : 503 | ||||
|
www.eShia.ir