|
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
الْحَارِث بن مَالك بن زيد، كَمُكْرَم، بَطْنٌ من حِمْيَرٍ وَبِه عُرِف البَلَدُ الَّذِي باليَمن، لنُزوله وَوَلدِه هُنَاكَ، ونَقل الرشاطي عَن الهَمْدَاني مُقْرَي بن سُبَيْع بِوَزْن مَعْطِي قَالَ: فإِذا نَسبْتَ إِليه شَدَّدْتَ الياءَ، وَقد شُدِّدَ فِي الشِّعرِ، قَالَ الرشاطي، وَقد وَرَد فِي الشّعْر مَهموزاً، قَالَ الشَّاعِر يُخَاطب مَلِكاً: ثُمَّ سَرَّحْتَ ذَا رُعَيْنٍ بِجَيْشٍ حَاشَ مِنْ مُقْرَيءٍ وَمِنْ هَمْدَانِ وَقَالَ عَبْد الغَنِيّ بنُ سَعِيد: المحدِّثون يَكْتبونه بأَلِفٍ، أَي بعد الْهمزَة، وَيجوز ايْنَ يكون بعضُهم سَهّلَ الهمزةَ لِيُوافِقَ، هَذَا مَا نَقله الهمدانيُّ، فإِنه عَلَيْهِ المُعَوَّلُ فِي أَنساب الحِمْيَرِيِّينَ. قَالَ الْحَافِظ: وأَما القَرْيَةُ الَّتِي بالشَّأْم فأَظُنُّ نَزَلَها بَنُو مُقْرَيءٍ هؤُلاءِ فَسُمِّيَتْ بِهم. قرضأ : ( {القِرْضِىءُ) مَهْمُوز (كَزِبْرِجٍ) أَهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ أَبو عَمْرو: هُوَ (مِنْ غَرِيبِ شَجَرِ البَرِّ) شَكْلاً ولَوْناً، وَقَالَ أَبو حَنيفة: يَنْبُتُ فِي أَصْلِ السَّمْرَةِ والعُرْفُطِ والسَّلَمِ و (زَهْرَه أَشَدُّ صُفْرَةً مِن الوَرْسِ) وَوَرَقُه لَطِيفٌ دَقِيقٌ. فالمصنِّف جَمعَ بَين القَوْلَيْنِ (وَاحدَتُه) } قِرْضِئة (بِهَاءٍ) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ. قسأ : {قُسَاءٌ، كغُرَابٍ مَوْضِعٌ، وَيُقَال فِيهِ: قَسى، ذكره ابنُ أَحْمَر فِي شِعره: بِهَجْلٍ مِنْ قَسى ذَفِرِ الخُزَمَى تَهَادَى الجِرْبِيَاءُ بِهِ جَنِينَا وَقد يُذكر فِي المُعتلّ أَيضاً. قضأ : (} قَضِىءَ السِّقَاءُ) والقِرْبَةُ (كَفَرِح) {يَقْضَأُ} قَضَأً فَهُوَ! قَضِىءٌ (: فَسَدَ وعَفنَ) هَكَذَا فِي نسختنا بِالْوَاو، عَطْفُ تفسيرٍ أَو خاصَ على عَامَ، وَفِي بَعْضهَا بالفاءِ، |
||||
| نام کتاب : تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
www.eShia.ir