|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1870 | ||||
|
المفاعلة ت [المخافتة] إِسرار المنطق. قال اللّاه تعالى: وَلاا تُخاافِتْ بِهاا [1]. وفي الحديث [2] عن النبي عليه السلام أنه قال: «تكفيك قراءة الإِمام خافت أو جهر» قال أبو حنيفة: لا يقرأ المأموم خلف الإِمام بحال. وقال مالك: إِذا سمع قراءة الإِمام لم يقرأ، وإِن لم يسمع قرأ. وقال الشافعي: يقرأ المأموم فاتحة الكتاب بكل حال. ... الافتعال ض [اخْتَفَضت] المرأة: إِذا اختتنت. ق [اخْتَفَق] السراب: أي خفق. ي [الاختفاء]: الاستخراج. والمختفي: النَّبَّاش لأنه يستخرج أكفان الموتى. ويقال: اختفى البئرَ إِذا كانت دفينة فاحتفرها. ... الانفعال ض [خفضت] الشيء فانخفض. ع [انخفعت] [يقال انخفعت] كبده من الجوع: أي رقت. [1] سورة الإِسراء: 17/ 110 ... وَلاا تَجْهَرْ بِصَلااتِكَ وَلاا تُخاافِتْ بِهاا وَابْتَغِ بَيْنَ ذالِكَ سَبِيلًا وانظر في تفسيرها الكشاف: (2/ 470) ط. دار المعرفة بيروت. [2] لم نجده بهذا اللفظ، لكنه بمعناه وباختلاف الفقهاء حول وجوب القراءة خلف الإِمام وما يجهر وما يخافت انظر البخاري في صفة الصلاة، باب: وجوب القراءة للإِمام والمأموم ... ، رقم (723) ومسلم في الصلاة، باب: وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة ... ، رقم: (394). وراجع فتح الباري: (2/ 236) وما بعدها؛ ومعول آراء الفقهاء على حديث عبادة بن الصامت «لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب» وبه يقول الشافعي وعكسه الحنفية- كما ذكر المؤلف- وقال الأكثر: لا يقرأ خلف الإِمام في الجهرية. انظر الشافعي: الأم: (1/ 131 - 132). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1870 | ||||
|
www.eShia.ir