|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1840 | ||||
|
همزة [الخطأ]: نقيض الصواب. قال الله تعالى: وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً [1]. وقرأ ابن عامر: كَانَ خَطَأً كَبِيراً [2]. وفي حديث النبي عليه السلام: «رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» معناه: رفع عنهم حكم ذلك. ... و [فَعِلٌ]، بكسر العين ل [خَطِل]: رجل خَطِل: أي سريع الإِعطاء. ورُمْحٌ خطِل: أي طويل شديد الاضطراب إِذا هُز. ويقال: الخَطِل: الأحمق. ... الزيادة أَفْعَل، بالفتح ب [الأَخْطَب] من الحمير [3]: الذي تعلوه خضرة، وكل لون يشبهه فهو أخطب. قال الهذلي [4] يصف غزالًا: خَرِقٌ غضيض الطرف أحورُ شادنٌ ... ذو حوَّة أُنُفُ المدافِع أخطبُ والأخطب: طائر. [1] سورة النساء: 4/ 92 وَماا كاانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلّاا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ .... [2] سورة الإِسراء: 17/ 31، وتقدمت قبل قليل، وانظر في قراءة الآيتين وتفسيرهما فتح القدير: (1/ 497 - 500، 3/ 220 - 223). [3] نقل ابن فارس عن الفراء في (خطب): «الأصل الآخر فاختلاف لونين: الخَطْباء: الآتان التي لها خط أسود على متنها، والحمار الذكر أخطب، والأخطب طائر ولعله يختلف عليه لونان ... والأخطب: الحمار تعلوه خضرة، وكل لون يشبه ذلك فهو أخطب» المقاييس: (2/ 199)؛ وراجع اللسان (خطب)، والاشتقاق: (1/ 53). [4] هو ساعدة بن جُؤَيَّة الهذلي، ديوان الهذليين: (1/ 168)، وروايته: « .. أُنُفُ المساربِ ... » ، والخَرِق من أولاد الظباء: الصغير الذي إِذا فاجأته اضطرب. والشَّادِنُ: ما قوي وتحرك من أولاد الظباء وغيرها. ذو حوة: فيه خطوط تضرب إِلى السواد. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1840 | ||||
|
www.eShia.ir