|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1815 | ||||
|
باب الخاء والصاد وما بعدهما الأسماء [المجرّد] فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين ر [الخَصْر]: وسط الإِنسان وغيره. وخصر القدم: أخمصها. وخصر الرمل: وسطه، وجمعه: خصور. ل [الخَصْلُ]: يقال: أحرز فلان خَصْلة: إِذا غلب. وقال الخليل: الخصل في النصال: أن يقع السهم بلزق القرطاس. قال: ومن قال الخصلُ: الإِصابة فقد أخطأ. م [الخَصْم]: الخصيم، وأصله مصدر، والذكر والأنثى والجميع فيه سواء. وقد يثنى ويجمع فيقال: خصم وخصمان وخصوم. قال الله تعالى: هَلْ أَتااكَ نَبَأُ الْخَصْمِ [1] وقال: خَصْماانِ بَغى بَعْضُناا عَلى بَعْضٍ «[2]»، وفي الحديث [3] عن النبي عليه السلام: «قال ربكم عز وجل: ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُم يَومَ القِيامَةِ، ومن كنت خصمه خَصَمْتُه: رَجُل أعطى بي ثم غَدر، ورجل بَاعٍ حرّاً فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، ورَجُل استأجَرَ أَجيراً فاستوفى مِنْهُ ولم يُوفِهِ أجْرَهُ» ... و [فَعْلَة]، بالهاء ل [الخَصْلة]: الخَلَّة. ... [1] سورة ص: 38/ 21 هَلْ أَتااكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْراابَ. [2] سورة ص: 38/ 22 إِذْ دَخَلُوا عَلى دااوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قاالُوا لاا تَخَفْ خَصْماانِ بَغى بَعْضُناا عَلى بَعْضٍ .... [3] هو من حديث أبي هريرة عند البخاري: في البيوع، باب: إِثم من باع حراً، رقم (114)، وابن ماجه في الرهون، باب: أجر الأجراء، رقم (2442)، وأحمد في مسنده: (2/ 358). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1815 | ||||
|
www.eShia.ir