|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1811 | ||||
|
ي [خاشى]: يقال: خاشيته فخشيْتُه: أي كنت أخشى منه. ... فَعَل يَفْعَل، بالفتح ع [خَشَعَ] الرجل خشوعاً: إِذا تطامن. وخَشَعَ ببصره: إِذا رمى به إِلى الأرض وغضَّه، والخشوع أعم من الخضوع، لأن الخضوع يكون في البدن، والخشوع يكون في البدن والصوت والبصر. يقال: خشع في الصلاة. قال الله تعالى: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلااتِهِمْ خااشِعُونَ «[1]»؛ وفي الحديث [2]: قال النبي عليه السلام لرجل رآه يعبث بلحيته في الصلاة: «لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه» وقال تعالى في البصر: خااشِعَةً أَبْصاارُهُمْ* [3] وقال: خُشَّعاً أَبْصاارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدااثِ كَأَنَّهُمْ جَراادٌ مُنْتَشِرٌ [4] وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ويعقوب: خاشعا أبصارهم [5] على فاعل. وكذا روي في قراءة ابن عباس، قال الفراء: إِذا تأخرت الأسماء عن الأفعال والصفات فلك فيها التوحيد والجمع والتذكير والتأنيث ومنه قول الشاعر «[6]»: وشبابٍ حَسَنٍ أوجُهُهُم ... من إِياد بن نزار بن معدّ وقال تعالى في الصوت: وَخَشَعَتِ الْأَصْوااتُ لِلرَّحْمانِ [7] أي: سكنت. [1] سورة المؤمنون: 23/ 2. [2] أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول، في حقيقة الخشوع (184) وأورده السيوطي في الجامع الصغير، رقم (7473) والحديث موضوع. [3] سورة القلم: 68/ 43، وتمامها ... تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كاانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ ساالِمُونَ. [4] سورة القمر: 54/ 7. [5] قراءة الجمهور خااشِعَةً. وانظر فتح القدير: (5/ 121). [6] البيت بلا نسبة في اللسان (خشع). وهو من شواهد المفسرين كما في فتح القدير: (5/ 121) وغيره. [7] سورة طه: 20/ 108. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1811 | ||||
|
www.eShia.ir