|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1715 | ||||
|
الرباعي والملحق به فَوْعَل، بفتح الفاء والعين ع [الخوتع] [1]: الدليل الماهر. والخوتع: ضربٌ من الذباب، وهو ذباب الكلب. ... و [فوعلة]، بالهاء ع [خوتعة] [2]: اسم رجل يضرب به المثل في الشؤم. يقال: أشأم من خوتعة، يروى أنه بكر على قوم فقتلوا. ... من الملحق بالخماسي فَيْعَلُول، بفتح الفاء والعين عر [الخيتعور] [3]: الذئب. والخيتعور: الغول. والخيتعور: الدنيا. وكل شيء لا يدوم على حالة واحدةٍ خيتعور. والخيتعور: الذي يطير في الهواء إِذا اشتد الحر. والخيتعور: السراب. والخيتعور: الذي لا يوثق به. والخيتعور: الباطل، والكذب، قال الحارث آكل المرار الملك الكندي «[4]»: كلُّ أُنْثَى وإِنْ بدا لكَ منها ... آيةُ الحبِّ حُبُّها خَيْتَعورُ أي: باطل. ... [1] ويقال له: الخُتَع، كما سبق قبل قليل. [2] وهو من بني غفيلة رهط من بني أسد وقد تسبب بشؤمه في إِهلاك رهطه، فضرب به المثل في الشؤم، كما في اللسان (ختع)، وانظر في المثل مجمع الأمثال وجمهرة الأمثال. [3] وتطلق الخيتعور على: المرأة السيئة الخلق، والذئب، والشيطان، والسلطان، والأسد، والنوى البعيدة، والغدر والغادر، ودويبة سوداء تكون على وجه الماء لا تثبت في مكان- انظر اللسان والتكملة والتاج- [4] هو الحارث بن عمرو بن حجر من كبار ملوك كندة، والبيت في الأغاني: (16/ 353)، وفي الجمهرة: (3/ 403) منسوب إِلى الملك الكندي حجر بن عمرو، وهو آكل المرار، عند البعض، والصحيح الأول والبيت في اللسان والتاج (ختعر) دون عزو، وانظر الأغاني (16/ 353) وما بعدها. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1715 | ||||
|
www.eShia.ir