|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1693 | ||||
|
باب الخاء والباء وما بعدهما الأسماء [المجرّد] فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين ت [الخَبْتُ] [1]: المفازة؛ وأصل الخبت عندهم: المكان المستوي، والجميع: الخبوت. قال فروة بن مُسَيْك المرادي، في همدان وبني الحارث، وكانوا تحالفوا على حرب مراد: حليفان: وبرٌ منهما ونعامة ... ولا يقتل الليثَ النعامةُ والوبرُ فأرضُ النَّعَام كل خبت مفازة ... وأرض الوِبارِ الحزْن والجبلُ الوعرُ يعني بالنعام: بني الحارث، لأنهم في السهول، وبالوبار: همدان، لأنهم في الجبال. ويقال: الخبت الوادي فيه رملٌ. وخبت: اسم موضع. ر [الخَبْر]: المزادة، والجميع: خُبُوْر. ويقال: الخبر أيضاً الناقة الغزيرة تشبيهاً بالمزادة [2]. ل [الخَبْل]: الجرح، وفي حديث النبي عليه السلامُ [3]: «من أصيب بدم أو خبل فهو بين إِحدى ثلاث بين أن يعفوَ، أو يَقْتَصَّ، أو يأخذَ الدية». والخَبْلُ [4]: الفساد في العقل أو في [1] كلمة الخبت حية مستعملة في اللهجات اليمنية، فالخبت: هو السهل الواسع الخالي. [2] انظر: المقاييس: (2/ 239) وإِصلاح المنطق: (42). [3] هو من حديث أبي شريح الخزاعي عند أبي داود (كتاب الديات باب: الإِمام يأمر بالعفو عن الدم، رقم (4496) وابن ماجه في الديات، باب: من قتل له قتيل فهو بالخيار ... ، رقم (2623) وبقيته « ... فإِن أراد الرابعة فخذوا على يديه .. ». [4] راجع المقاييس: (2/ 242 - 243). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1693 | ||||
|
www.eShia.ir